พระคุณแห่งการบังเกิดใหม่ · มองย้อนกลับการเดินทาง

หัวข้อการเรียนรู้: การบังเกิดใหม่

สิ่งที่ต้องได้รับการฟื้นฟูอย่างรากฐานที่สุดในความเชื่อของเรา ไม่ใช่สภาพแวดล้อมหรือความรู้สึกชั่วคราว แต่คือ ความสัมพันธ์แห่งชีวิตอันสนิทสนมกับพระเจ้า

และ ณ จุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์อันสนิทสนมนั้น มีเหตุการณ์สำคัญที่เรียกว่า การบังเกิดใหม่ อยู่เสมอ

ในการเดินทางนี้ เราจะมองย้อนกลับอย่างลึกซึ้งผ่านการสนทนาระหว่างพระเยซูกับนิโคเดมัสว่า การบังเกิดใหม่คืออะไร เหตุใดจึงจำเป็น และร่องรอยแห่งชีวิตใดบ้างที่ปรากฏในชีวิตของผู้ที่บังเกิดใหม่

การเริ่มต้นของการบังเกิดใหม่และการกลับใจ

การไปคริสตจักรไม่ได้หมายความว่าทุกคนบังเกิดใหม่แล้ว

เราอาจดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อมาเป็นเวลานาน

เราอาจไปคริสตจักร อ่านพระคัมภีร์ และมีส่วนร่วมในการรับใช้กับการอุทิศตนหลายรูปแบบ

แต่พระเยซูตรัสถ้อยคำที่น่าตกใจอย่างยิ่งแก่นิโคเดมัส ผู้เป็นผู้นำและนักปราชญ์ชาวยิวที่ได้รับความเคารพในสมัยนั้น

ยอห์น 3:3

นิโคเดมัสรู้พระคัมภีร์ดีกว่าใคร ๆ ปฏิบัติตามธรรมบัญญัติอย่างเคร่งครัด และเป็นผู้ที่ได้รับความเคารพในด้านศีลธรรม

แต่พระเยซูไม่ได้ตรัสให้เขาสั่งสมความรู้เพิ่มขึ้น และไม่ได้ตรัสให้เขาประพฤติดียิ่งขึ้น

พระเยซูตรัสแก่นิโคเดมัสว่า เขาต้องบังเกิดใหม่

นี่หมายถึง เหตุการณ์แห่งชีวิตที่เปลี่ยนแปลงถึงรากฐาน ซึ่งยิ่งกว่าการปรับปรุงรูปลักษณ์ภายนอกหรือเปลี่ยนนิสัยทางศาสนา กล่าวคือ ตัวตนฝ่ายวิญญาณได้ถือกำเนิดขึ้นใหม่จากเบื้องบนโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์

เพราะฉะนั้น เราจึงต้องมองย้อนกลับมาที่ตนเองอย่างสงบและถามว่า

“ฉันบังเกิดใหม่อย่างแท้จริงแล้วหรือ?”

จุดเริ่มต้นของการบังเกิดใหม่คือ ‘การตระหนักว่าฉันเป็นคนบาป’

มีประตูด่านแรกที่คนหนึ่งต้องผ่านเพื่อจะบังเกิดใหม่

นั่นคือ การตระหนักว่าตนเป็นคนบาปที่สิ้นหวังต่อพระพักตร์พระเจ้า

นี่ไม่ได้หมายถึงความรู้สึกด้อยทางศีลธรรมเพราะทำผิดมากกว่าคนอื่นอยู่สองสามอย่าง

แต่คือการยอมรับการกบฏที่เป็นรากเหง้า ซึ่งเกิดจากการที่ฉันละทิ้งพระเจ้าผู้ทรงเป็นนายเหนือชีวิต แล้วใช้ชีวิตตามใจตนเองโดยตั้งตนเป็นนายของชีวิต

เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงส่องสว่างเข้ามาในใจของเรา เราจึงเริ่มสารภาพว่า

“ข้าแต่พระเจ้า ในตัวข้าพระองค์ไม่มีสิ่งดีใดเลยที่จะช่วยข้าพระองค์ให้รอดได้ด้วยตนเอง
ข้าพระองค์เป็นคนบาปโดยสิ้นเชิงที่ไม่อาจหลีกหนีพระพิโรธและการพิพากษาของพระองค์ได้”

เมื่อการยอมรับความล้มละลายฝ่ายวิญญาณและความโศกเศร้านี้เกิดขึ้นจากก้นบึ้งของใจ ประตูแห่งการกลับใจที่แท้จริงจึงเริ่มเปิดออก

การกลับใจไม่ใช่เพียงความเสียใจ

การกลับใจที่แท้จริงไม่ได้หยุดอยู่ที่ปฏิกิริยาทางอารมณ์ซึ่งเพียงรู้สึกเสียดายและเสียใจกับการกระทำในอดีตชั่วครู่

การกลับใจคือการหันเปลี่ยนทิศทางชีวิตด้วยตัวตนทั้งหมด

• หันออกจากวิถีชีวิตที่ฉันเป็นนายของตนเอง
• หยุดก้าวตามค่านิยมและความปรารถนาของโลก
• แล้วหันศูนย์กลางทั้งหมดของชีวิตไปหาพระเจ้าพระผู้สร้าง และพระเยซูคริสต์แห่งไม้กางเขน

“ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เดินมาผิดทางแล้ว
บัดนี้ข้าพระองค์จะหยุดใช้ชีวิตตามใจตนเองและกลับมาหาองค์พระผู้เป็นเจ้า”

การหันกลับอย่างจริงใจเช่นนี้คือการกลับใจ

พระคุณแห่งความรอดที่เชื่อด้วยใจ

ไม้กางเขนต้องเข้ามาจากความรู้สู่ ‘ความเชื่อในใจ’

บนใจที่กลับใจแล้ว ข่าวประเสริฐแห่งไม้กางเขนจึงเข้ามาเป็นความเชื่อที่มีชีวิต

เราอาจรู้เรื่องไม้กางเขนเพียงด้วยความคิด และอาจยอมรับด้วยความรู้ว่า พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเมื่อสองพันปีก่อนเป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

แต่ความเชื่อที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของการบังเกิดใหม่นั้นก้าวพ้นระดับดังกล่าว

“ไม้กางเขนนั้นเป็นเพราะบาปของฉันนี่เอง”

“พระโลหิตที่หลั่งบนไม้กางเขนนั้นคือพระโลหิตแห่งการไถ่บาปแทน ซึ่งชำระค่าบาปของฉันนี่เอง”

ไม้กางเขนเข้ามากระทบใจอย่างลึกซึ้ง ไม่ใช่ในฐานะเหตุการณ์หนึ่งในประวัติศาสตร์ แต่ในฐานะ เหตุการณ์แห่งความรอดของพระเจ้าเพื่อฉัน

แล้วเราจึงต้อนรับพระเยซูผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นการส่วนตัว ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดเพียงพระองค์เดียวและผู้ทรงเป็นนายที่แท้จริงเหนือชีวิตของเรา

ความมั่นใจทางศาสนาอาจบดบังความรอดเสียเอง

ณ จุดนี้ เราต้องยืนอยู่ต่อหน้าคำเตือนที่เคร่งขรึมอย่างยิ่ง

พระเยซูตรัสไว้ในมัทธิวบทที่ 7 ดังนี้

มัทธิว 7:21-23

แม้แต่ผู้ที่เผยพระวจนะในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้าและทำการอัศจรรย์มากมาย ก็อาจได้รับคำพิพากษาอันน่าหวาดหวั่นจากองค์พระผู้เป็นเจ้าในวันสุดท้ายว่า พระองค์ไม่เคยทรงรู้จักพวกเขาเลย

ความกระตือรือร้นทางศาสนา ตำแหน่งในคริสตจักร หรือผลสำเร็จของพันธกิจที่มองเห็นได้ภายนอก ไม่อาจเป็นหลักประกันความรอดได้

ยิ่งกว่านั้น ความมั่นใจอย่างชะล่าใจว่าตนกำลังดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อได้ดีอยู่แล้ว อาจกลายเป็นสิ่งกีดขวางฝ่ายวิญญาณที่บดบังความจำเป็นของการกลับใจและการบังเกิดใหม่ที่แท้จริง

การตระหนักว่ายังไม่ใช่นั้นคือพระคุณ

ข่าวประเสริฐไม่ได้เปิดเผยสภาพที่แท้จริงเพื่อกล่าวโทษหรือทำให้คนอับอาย

แต่เปิดเผยเพื่อให้ชีวิตและช่วยให้รอดเท่านั้น

เช่นเดียวกับแพทย์ผู้ซื่อสัตย์ที่ตรวจพบโรคร้ายแรงในผู้ป่วยแล้วต้องบอกให้ทราบอย่างถูกต้อง การปกปิดด้วยคำว่า “ไม่เป็นไร ไม่มีปัญหา” ย่อมไม่ใช่ความรักที่แท้จริง เพราะเมื่อตระหนักถึงสภาพที่แท้จริงของโรคแล้วเท่านั้น คนคนนั้นจึงจะได้รับการรักษาที่แท้จริงได้

หากเมื่อมองย้อนกลับมาที่ตนเองแล้ว คุณตระหนักว่ายังไม่ได้พบพระเยซูเป็นการส่วนตัว การได้ค้นพบความจริงนี้ในตอนนี้ก็คือพระคุณอันเกินบรรยายของพระเจ้า

“ฉันยังไม่ได้บังเกิดใหม่นี่เอง”

“ฉันยังไม่ได้พบพระเยซูด้วยใจจริง ๆ นี่เอง”

ในทันทีที่ความจริงนี้ถูกส่องให้เห็น คุณไม่จำเป็นต้องท้อแท้หรือสิ้นหวัง เพราะเมื่อยอมรับความยากจนฝ่ายวิญญาณของตนอย่างซื่อตรงแล้วเท่านั้น จึงจะทูลขอพระคุณแห่งความรอดที่แท้จริงได้

ชีวิตที่บังเกิดใหม่และการเติบโตในความเชื่อ

ร่องรอยแห่งชีวิตปรากฏในผู้ที่บังเกิดใหม่

ที่ใดมีชีวิตอยู่ ที่นั่นย่อมปรากฏร่องรอยแห่งชีวิต

การบังเกิดใหม่ไม่ได้หยุดอยู่ที่ความทรงจำว่า ครั้งหนึ่งในอดีตเคยกล่าวคำอธิษฐานต้อนรับพระเยซูตามผู้อื่น หรือเป็นเพียงเรื่องราวที่ผ่านไปแล้ว หากได้พบพระเยซูคริสต์เป็นการส่วนตัวและได้รับชีวิตใหม่ ชีวิตนั้นก็จะเริ่มหายใจและทำงานจริง ๆ ภายในจิตใจและการดำเนินชีวิตของคนนั้น

• ท่าทีต่อบาปเปลี่ยนไป: หากแต่ก่อนเห็นบาปเป็นเรื่องเล็กและยินดีกับมัน บัดนี้แม้ต่อหน้าบาปเล็กน้อย ใจก็เจ็บปวดและก้มลงอย่างถ่อมใจต่อพระพักตร์พระเจ้า
• เกิดความปรารถนาพระวจนะของพระเจ้า: เช่นเดียวกับทารกแรกเกิดที่ปรารถนาน้ำนม ก็เกิดความกระหายหาพระวจนะของพระเจ้า ซึ่งเป็นน้ำนมฝ่ายวิญญาณอันบริสุทธิ์
• เกิดความรักต่อพี่น้อง: หลุดพ้นจากชีวิตที่เห็นตนเองเป็นศูนย์กลาง และเกิดใจที่จะดูแลสมาชิกคนอื่น ๆ พร้อมรับใช้ด้วยความรัก
• เรียกพระเจ้าว่าพระบิดาและมีสามัคคีธรรมกับพระองค์: ไม่ใช่เพราะความกลัว แต่ชื่นชมยินดีกับการสนทนาอย่างสนิทสนมและการเดินร่วมกับพระเจ้าในฐานะบุตร

นี่ไม่ได้หมายความว่าจะกลายเป็นคนที่สมบูรณ์แบบ บางครั้งเราอาจล้มลงและต้องเผชิญกับความอ่อนแอ

แต่ ณ ศูนย์กลางของคนนั้น มี ชีวิตใหม่ที่มีชีวิตและลมหายใจ ตั้งมั่นอย่างชัดเจน

ต้องรักษาและบ่มเพาะความเชื่อทุกวัน

ชีวิตจะเป็นชีวิตได้เมื่อหายใจอยู่ในวันนี้

เราไม่ควรพอใจกับพระคุณในอดีตเท่านั้น แต่ต้องตื่นตัวทุกวันด้วยพระวจนะและการอธิษฐาน

พระคัมภีร์เตือนเราใน ยอห์น 15:4 ว่า เช่นเดียวกับกิ่งที่ไม่อาจเกิดผลได้ด้วยตนเองหากไม่ติดอยู่กับเถาองุ่น เราก็ต้องเข้าสนิทอยู่ในองค์พระผู้เป็นเจ้าเสมอ

เมื่ออยู่ภายในความสัมพันธ์อันสนิทสนมกับองค์พระผู้เป็นเจ้า ชีวิตที่บังเกิดใหม่ก็เติบโตและเกิดผลอย่างอุดมสมบูรณ์