คุณมีความสุขไหม? — ฟังและเข้าใจ

หมายเหตุเกี่ยวกับเสียง: คำเทศนานี้มีไฟล์เสียงภาษาเกาหลี บันทึกด้านล่างเป็นภาษาไทย แต่เมื่อกดเล่นจะได้ยินเสียงภาษาเกาหลี

1. ต้นกำเนิดของมนุษย์คือพระเจ้า พระคัมภีร์เรียกสิ่งนี้ว่าพระฉายาของพระเจ้า

เหตุผลที่มนุษย์ไม่มีความสุข

ผู้เทศนาเริ่มต้นด้วยการชี้ให้เห็นว่า แม้คนจำนวนมากจะหาเงินและแต่งงานแล้ว แต่ใจกลับยังไม่เต็มเปี่ยม เขายกเรื่องของสามีภรรยาคู่หนึ่งที่ความรู้สึกต่อคู่สมรสจืดจางลงหลังใช้ชีวิตแต่งงานมายาวนานเป็นตัวอย่าง ผู้เทศนาเรียกสภาพที่ผู้คนแสวงหาความสุขแต่ไม่เคยเต็มเปี่ยมและยังคงหลงทางอยู่นี้ว่า “ฉากแห่งความคลุ้มคลั่งของโลก” และกล่าวว่าพระคัมภีร์สอนถึงสาเหตุที่แท้จริง เขาอธิบายว่าสาเหตุนั้นคือความสัมพันธ์กับพระเจ้าที่ขาดสะบั้น และนี่คือกุญแจสำคัญสำหรับคลี่คลายปัญหาทั้งหมดในชีวิต

ผู้เทศนากล่าวว่า การมีคนที่มีความสุขอย่างแท้จริงแม้ไม่มีเงิน มีศัตรู หรือทำความฝันไม่สำเร็จ แสดงให้เห็นว่าความทุกข์ของมนุษย์ไม่ได้เกิดจากเงื่อนไขภายนอก แต่เกิดจากการขาดจากพระเจ้าพระผู้สร้าง ผู้ทรงเป็นต้นกำเนิดของชีวิต

ผู้ที่ถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้า

ผู้เทศนากล่าวว่าจะพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ผ่านอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลูกา 15:11-24) และเริ่มด้วยลูกา 15:12 เขาอธิบายว่า ในวัฒนธรรมสมัยนั้น การที่บุตรชายคนที่สองขอให้บิดามอบมรดกล่วงหน้าทั้งที่บิดายังมีชีวิตอยู่เป็นเรื่องที่ไม่อาจเกิดขึ้นได้ และแท้จริงแล้วเป็นการแสดงความต้องการแยกตัวจากบิดาเพื่อใช้ชีวิตตามใจตนเอง

จากนั้นผู้เทศนาชี้ไปที่ปฐมกาล 1:27 และอธิบายว่า ใจความสำคัญของการที่พระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ คือพระองค์ทรงสร้างมนุษย์ให้เป็นบุตร ซึ่งมีความหมายเช่นเดียวกับถ้อยคำในปฐมกาลบทที่ 5 ที่กล่าวว่าอาดัมมีบุตรชายซึ่งมีลักษณะเหมือนตน ต่อมาเขาชี้ไปที่ปฐมกาล 2:7 และอธิบายว่า ในเรื่องที่พระเจ้าทรงสร้างร่างกายมนุษย์จากดินและทรงระบายลมปราณเข้าไปจนมนุษย์มีชีวิต ใจความสำคัญของพระฉายาของพระเจ้าอยู่ที่จิตวิญญาณซึ่งพระเจ้าทรงระบายเข้าไป

มนุษย์ผู้ถูกสร้างให้มีจิตวิญญาณ

ผู้เทศนาอธิบายว่า ร่างกายมนุษย์มาจากดิน จึงดำรงชีวิตด้วยอาหารที่เกิดจากดิน แต่จิตวิญญาณมาจากพระเจ้า จึงพึงพอใจได้เฉพาะในความสัมพันธ์กับพระเจ้า กล่าวคือด้วยพระวจนะและพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น เขากล่าวว่านี่คือเหตุที่จิตวิญญาณมนุษย์รู้สึกถึงความว่างเปล่าลึก ๆ ซึ่งไม่มีสิ่งใดในโลกเติมเต็มได้ และเป็นเหตุเดียวกันที่อำนาจ ความมั่งคั่ง หรือการสมปรารถนาก็ไม่อาจทำให้มนุษย์พึงพอใจได้อย่างแท้จริง

คำถามใคร่ครวญ

ผู้เทศนาถามว่า “เหตุใดมนุษย์จึงไม่มีความสุข?” ขณะนี้ฉันกำลังพยายามเติมเต็มที่ว่างนั้นด้วยสิ่งใด?

🔒บันทึกการใคร่ครวญส่วนตัว

คลิกที่นี่เพื่อบันทึกการใคร่ครวญของคุณ...

2. เกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์ที่ถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้า?

ผลักพระเจ้าออกไปและตั้งตนเองเป็นนาย

ผู้เทศนาอธิบายว่า การที่บุตรชายคนที่สองขอมรดกทั้งที่บิดายังมีชีวิตอยู่ แสดงว่าเขาไม่ต้องการอยู่ภายใต้อำนาจของบิดา และการที่เขาออกเดินทางไปยังแดนไกลทันทีเมื่อได้รับทรัพย์สิน (ลูกา 15:13) ก็เผยให้เห็นเจตนาที่แท้จริงของเขา ผู้เทศนากล่าวว่านี่เป็นภาพที่แสดงบาปของมนุษย์ในส่วนลึกที่สุด และอธิบายว่าเหตุที่มนุษย์ละทิ้งพระเจ้า คือพวกเขาปฏิเสธการที่พระเจ้าทรงเป็นนายเหนือชีวิตของตน และต้องการตั้งตนเองเป็นนายเพื่อใช้ชีวิตตามใจตน เขากล่าวว่านี่สอดคล้องกับแก่นของความบาปในอิสยาห์ 53:6 คือมนุษย์แต่ละคนเลือกเดินตามทางที่ตนต้องการ

ผู้เทศนาอธิบายว่า พระคัมภีร์กล่าวถึงบาปสองลักษณะ ลักษณะแรกคือบาปที่เป็นรากเหง้า ซึ่งเป็นการผลักพระเจ้าออกไปและพยายามตั้งตนเองเป็นนาย อีกลักษณะหนึ่งคือบาปต่าง ๆ ที่เกิดผลจากรากนั้น เขาเน้นว่า ก่อนจะมองผลของความบาป เช่น การฆาตกรรม การลักขโมย และการโกหก เราต้องมองบาปที่เป็นรากเหง้าซึ่งอยู่ในส่วนลึกของใจก่อน

ความปรารถนาที่พ้นจากการควบคุม

ผู้เทศนาอธิบายว่า การที่บุตรชายคนที่สองละทิ้งบิดาและผลาญทรัพย์ด้วยชีวิตเสเพล (ลูกา 15:13) แสดงให้เห็นมนุษย์ที่ละทิ้งพระเจ้า ไม่อาจควบคุมความปรารถนาของเนื้อหนัง และกลายเป็นทาสของความปรารถนานั้น เขากล่าวว่าความปรารถนาไม่ใช่บาปในตัวมันเอง และยังเป็นประโยชน์เมื่ออยู่ภายใต้การปกครองของพระเจ้า แต่เช่นเดียวกับไฟจากเตาแก๊สที่เผาทุกสิ่งเมื่อหลุดจากการควบคุม ความปรารถนาที่ควบคุมไม่ได้ก็ทำลายมนุษย์

เจตจำนงเสรีและโครงสร้างของบาป

ผู้เทศนาชี้ไปที่โรม 1:28-29 และอธิบายว่า เมื่อมนุษย์ไม่ยอมรับพระเจ้าไว้ในใจ พระเจ้าทรงปล่อยให้พวกเขาดำเนินตามจิตใจที่เสื่อมทราม และผลชั่วต่าง ๆ จึงปรากฏขึ้น เขาอธิบายว่า เพราะพระเจ้าทรงมอบเจตจำนงเสรีแก่มนุษย์เมื่อทรงสร้างพวกเขา แม้มนุษย์จะเลือกทางแห่งบาปด้วยตนเอง พระเจ้าก็ไม่ทรงบังคับให้หยุด ผู้เทศนาย้ำอีกครั้งว่า ความดื้อรั้นที่ไม่ยอมรับพระเจ้าไว้ในใจและต้องการตั้งตนเองเป็นนายคือรากของความบาป

ต้นตอของความบาปที่พบในการเยี่ยมเยียนตามบ้าน

ผู้เทศนายกประสบการณ์การเยี่ยมเยียนตามบ้านของครอบครัวหนึ่งที่เคยดำเนินชีวิตด้วยความเชื่ออย่างกระตือรือร้น แต่ต่อมาเหินห่างออกไปเป็นตัวอย่าง ผู้เชื่อคนนี้เคยดำเนินชีวิตด้วยความเชื่ออย่างจริงจังในชุมชนแห่งความเชื่อ แต่ภายหลังประสบปัญหาทางการเงินและเริ่มกังวล ผู้เทศนาอธิบายว่า ความกลัวนั้นกลายเป็นเหตุให้ผู้เชื่อผลักพระเจ้าออกจากใจ เพราะความกลัว เขาจึงเริ่มยอมรับวิถีของโลกเข้ามาทีละอย่าง และท้ายที่สุด แม้ยังไปคริสตจักร แต่ก็ก้าวห่างจากความเชื่อไปแล้ว ระหว่างการเยี่ยมเยียนตามบ้าน เมื่อผู้เทศนาแบ่งปันเพลงสรรเสริญและพระวจนะ พร้อมทั้งบอกว่าปัญหาที่รากฐานคือการผลักพระเจ้าออกจากศูนย์กลางของใจ ผู้เชื่อคนนี้ก็ร้องไห้อย่างหนัก ผู้เทศนาอธิบายว่าเป็นเพราะในขณะนั้นพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงแสดงให้ผู้เชื่อเห็นต้นตอของปัญหา และเขากล่าวว่าหลังจากนั้นความเชื่อของผู้เชื่อคนนี้ได้รับการฟื้นฟู

ชีวิตที่ตกเป็นทาสท่ามกลางความอดอยาก

ผู้เทศนาชี้ไปที่ลูกา 15:14-16 บุตรชายคนที่สองซึ่งผลาญทรัพย์จนหมดเผชิญความอดอยากและตกอยู่ในความขัดสน ถึงกับอยากกินฝักถั่วที่หมูกินแต่ก็ไม่มีใครให้ ผู้เทศนาอธิบายว่า การล่อลวงของบาปในตอนแรกเข้ามาอย่างหอมหวาน แต่เมื่อหลงเข้าไปแล้ว บาปกลับทรยศมนุษย์ ตั้งตนเป็นนาย และทำให้มนุษย์เป็นทาส เขาอธิบายว่า แม้คนหนึ่งจะมีเงินมากและทำบาปตามวิถีโลก เขาก็ไม่ใช่คนเสรี แต่ใช้ชีวิตเป็นทาสของบาปโดยไม่มีความพึงพอใจ

ปัญหาสี่ประการที่เกิดขึ้นในชีวิตที่ห่างจากพระเจ้า

ผู้เทศนาสรุปปัญหาที่เกิดขึ้นในชีวิตที่ละทิ้งพระเจ้าไว้สี่ประการ

ประการแรก มนุษย์ขาดจากชีวิตของพระเจ้า ผู้เทศนาอธิบายว่า ลมปราณแห่งชีวิตที่พระเจ้าทรงระบายเข้าไปคือชีวิตของพระเจ้า และหากขาดจากชีวิตนี้ แม้ร่างกายยังมีชีวิตอยู่ แต่ในสายพระเนตรของพระเจ้าก็เป็นเหมือนคนตาย (เอเฟซัส 4:18)

ประการที่สอง มนุษย์ไม่อาจดำเนินชีวิตที่ได้รับพระพร แต่ต้องเผชิญความเจ็บปวดและความทุกข์ ผู้เทศนาอธิบายว่า เมื่อพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ พระองค์ทรงสร้างให้เป็นผู้ที่ได้รับพระพรอยู่แล้ว แต่เมื่อมนุษย์ละทิ้งพระเจ้าผู้ทรงเป็นต้นกำเนิดของพระพร มนุษย์ก็สูญเสียพระพรนั้นและดำเนินชีวิตท่ามกลางปัญหาต่าง ๆ

ประการที่สาม มนุษย์ไม่อาจชื่นชมความพึงพอใจที่แท้จริง ผู้เทศนากล่าวว่า ตามปัญญาจารย์ 1:8 แม้ตามองเห็นและหูได้ยิน มนุษย์ก็ยังไม่พึงพอใจ และยิ่งความปรารถนาได้รับการตอบสนองมากเท่าใด มนุษย์ก็ยิ่งกระหายมากขึ้นเท่านั้น ในช่วงนี้ ผู้เทศนายกจดหมายที่กล่าวกันว่านักแสดงผู้มีชื่อเสียงคนหนึ่งเขียนไว้เมื่อมีชื่อเสียงสูงสุด โดยสารภาพว่าแม้มีทุกอย่าง แต่กลับว่างเปล่าและไม่มีความสุขเป็นตัวอย่าง

ประการที่สี่ มนุษย์ไม่อาจชื่นชมสันติสุขที่แท้จริง ผู้เทศนากล่าวถึงมัทธิว 11:28 และอธิบายว่า แม้มนุษย์จะพยายามตั้งตนเองเป็นนายของชีวิต แต่ท้ายที่สุดก็จะตระหนักว่าไม่อาจรับมือกับชีวิตนี้ด้วยกำลังของตนเองได้ และความกลัว ความกังวล และความทุกข์ใจก็เข้ามาแทนที่

คำถามใคร่ครวญ

ผู้เทศนาถามว่า “ทุกท่าน เป็นเช่นนั้นไหม?” ความกังวล ความทุกข์ใจ และความกลัวยังคงเกิดขึ้นในใจฉันไม่หยุดหรือไม่? รากของสิ่งเหล่านี้อยู่ที่ไหน?

🔒บันทึกการใคร่ครวญส่วนตัว

คลิกที่นี่เพื่อบันทึกการใคร่ครวญของคุณ...

3. การมีความเชื่อหมายถึงการฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่ขาดสะบั้นกับพระเจ้า

การดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อคือการฟื้นฟูความสัมพันธ์

ผู้เทศนากล่าวว่า หากปัญหาเหล่านี้เกิดจากความสัมพันธ์กับพระเจ้าที่ขาดสะบั้น รากฐานของการดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อก็ไม่ใช่การไปคริสตจักร แต่คือการฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่ขาดสะบั้นกับพระเจ้า เพราะเดิมทีมนุษย์อยู่ในพระเจ้า เขาจึงเน้นว่าการดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อไม่ใช่การพบพระเจ้าเป็นครั้งแรก แต่เป็นการพบพระองค์อีกครั้ง ผู้เทศนากล่าวถึงเพลงสรรเสริญ “พระคุณพระเจ้า” และเปรียบเทียบความโล่งใจที่เกิดขึ้นเมื่อคนหนึ่งพบสิ่งที่เคยสูญเสียไป กับคนที่จากบ้านไปนานแล้วได้กลับเข้าสู่อ้อมกอดของมารดาอีกครั้ง

พระเยซูคริสต์ หนทางเดียวสู่การฟื้นฟูความสัมพันธ์

ผู้เทศนากล่าวว่า หนทางเดียวที่จะฟื้นฟูความสัมพันธ์กับพระเจ้าคือพระเยซูคริสต์ เขาอธิบายว่า ชื่อ “เยซู” หมายถึงผู้ที่ช่วยประชากรของพระองค์ให้พ้นจากบาป และ “พระคริสต์” เป็นชื่อตำแหน่งที่หมายถึงพระเมสสิยาห์ คือพระผู้ช่วยให้รอด ผู้เทศนากล่าวว่ายอห์น 14:6 สนับสนุนคำอธิบายนี้ โดยชี้ว่าการกลับไปหาพระบิดาต้องผ่านพระเยซู

เรื่องของผู้เชื่อคนหนึ่งที่ได้รับความมั่นใจในความรอดกลับคืนมา

ผู้เทศนายกเรื่องของผู้เชื่อคนหนึ่งที่ไปคริสตจักรมานานแต่ไม่มีความมั่นใจในความรอด ผู้เชื่อคนนี้เชื่อว่าพระเจ้าทรงเป็นพระผู้สร้าง แต่ยังไม่อาจเชื่อจากใจว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของตน ผู้เทศนาอธิบายว่า เมื่อผู้เชื่อฟังไฟล์เสียงที่เคยได้ยินมาก่อนอีกครั้ง เขาก็ตระหนักว่าตนเองยังไม่ได้รับความรอด ต่อมา ขณะอ่านหนังสือข่าวประเสริฐ เขาได้ต้อนรับองค์พระผู้เป็นเจ้าในลักษณะเดียวกับตัวอย่างที่กล่าวถึงในข้อความเมื่อวันอาทิตย์ก่อน หลังจากนั้น ผู้เทศนาเล่าว่าผู้เชื่อคนนี้หลั่งน้ำตาด้วยความซาบซึ้งระหว่างการนมัสการและการสรรเสริญ

ผู้เทศนากล่าวว่า เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าพระคัมภีร์ทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่เผยพระประสงค์ของพระเจ้าอย่างสอดคล้องกัน คือทรงส่งพระเมสสิยาห์มายังมนุษย์ที่ละทิ้งพระเจ้า เพื่อนำพวกเขากลับมาหาพระองค์

คำถามใคร่ครวญ

ฉันไม่เพียงรู้จักพระเจ้าในฐานะพระผู้สร้าง แต่เชื่อจากใจด้วยหรือไม่ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน?

🔒บันทึกการใคร่ครวญส่วนตัว

คลิกที่นี่เพื่อบันทึกการใคร่ครวญของคุณ...

4. เราจะรับพระคุณแห่งความรอดนี้ได้อย่างไร?

สิ่งที่พระเยซูทรงทำสำเร็จบนไม้กางเขน

ผู้เทศนากล่าวสั้น ๆ ว่า พระเยซูทรงเป็นลูกแกะของพระเจ้า ผู้ทรงแบกรับบาปทั้งหมดของเราแทนเราบนไม้กางเขน และทรงรับบาปของโลกไป เขากล่าวว่าจะอธิบายเรื่องนี้เพิ่มเติมในครั้งต่อไป

ความหมายของการต้อนรับ

ผู้เทศนาอธิบายว่า การต้อนรับตามที่กล่าวถึงในยอห์น 1:12 ไม่ใช่เพียงการต้อนรับพระเยซูไว้ในใจในฐานะพระผู้ช่วยให้รอด แต่เป็นการต้อนรับพระเยซูอีกครั้งในฐานะกษัตริย์ของฉัน คือผู้ทรงเป็นนายที่แท้จริงเหนือชีวิตของฉัน

การกลับใจและการต้อนรับ องค์ประกอบสองประการ

ผู้เทศนาสรุปว่าการเชื่อและต้อนรับพระเยซูมีสองประการ ประการแรกคือยอมรับว่าฉันเป็นคนบาปและกลับใจ เขากล่าวว่าเราต้องยอมรับว่าเราได้ผลักพระเจ้าออกไป ตั้งตนเองเป็นนาย และใช้ชีวิตตามใจตนเพื่อเกียรติของตนเอง แล้วกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้า ประการที่สองคือต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดและองค์พระผู้เป็นเจ้าของฉัน เขาอธิบายว่า การเชื่อว่าพระองค์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อบาปของฉันและทรงฟื้นคืนพระชนม์ คือการเชื่อว่าพระองค์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอด และการยกให้พระองค์ทรงปกครองชีวิตตั้งแต่นี้ไป คือการต้อนรับพระองค์เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า

ผู้เทศนาเน้นว่า ความผิดอย่างการแอบนำเงินของบิดามารดาหรือสิ่งของของผู้อื่นมาเป็นของตนตั้งแต่วัยเด็กก็เป็นบาป แต่ก่อนหน้านั้น เราต้องกลับใจจากรากของปัญหา คือการที่เราตั้งตนเองเป็นนายและละทิ้งพระเจ้า แล้วเขาถามผู้ฟังโดยตรงว่าพวกเขากลับใจแล้วหรือไม่

พระเจ้าทรงเป็นความรัก

ผู้เทศนากล่าวว่า เมื่อบุตรสุรุ่ยสุร่ายกลับไปหาบิดาด้วยใจว่ายอมเป็นทาสก็ได้ บิดากลับวิ่งออกไปสวมกอดเขา เช่นเดียวกัน หากเรากลับใจและก้าวเข้าหาพระเจ้าเพียงก้าวเดียว พระเจ้าก็ทรงรอเราอยู่ตรงนั้นแล้ว ผู้เทศนาอธิบายว่านี่คือความรักของพระเจ้า

ก้าวไปข้างหน้าด้วยคำอธิษฐานต้อนรับ

ผู้เทศนากล่าวว่า คำอธิษฐานต้อนรับต้องมีการกลับใจ คือการยอมรับว่าฉันได้ละทิ้งพระเจ้าและใช้ชีวิตตามใจตนเอง เขายกประสบการณ์ที่เคยให้คำปรึกษาผู้เชื่อใหม่เป็นตัวอย่าง โดยเล่าว่าผู้เชื่อคนหนึ่งซึ่งมาคริสตจักรเป็นครั้งแรกได้อธิษฐานตามคำอธิษฐานกลับใจนี้และหลั่งน้ำตามากจนตนเองยังประหลาดใจ ผู้เทศนาอธิบายว่า เมื่อมีการสารภาพเช่นนี้ การหันกลับของจิตวิญญาณก็เกิดขึ้น เขากล่าวต่อว่า ควรมีคำอธิษฐานขอให้ทรงชำระบาปทั้งหมดด้วยพระโลหิตของพระเยซู ต้อนรับพระเยซู และขอให้ตนเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย พร้อมเสริมว่าแม้เนื้อหานี้ไม่อยู่ในเอกสารบทเรียน แต่ก็ควรนำไปปฏิบัติ

เสียงเรียกไปสู่ดวงวิญญาณที่หลงหาย

ในช่วงสรุป ผู้เทศนาเตือนว่า แม้คนส่วนใหญ่ในที่นั้นได้รับความรอดแล้ว แต่ยังมีคนรอบตัวที่ยังไม่ได้รับความรอด ผู้เทศนากล่าวว่า “หากดำเนินชีวิตโดยไม่เชื่อในองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้วเสียชีวิต ก็จะตกนรก เป็นนรกที่น่าสังเวช” ข้อความนี้บันทึกไว้ในฐานะคำกล่าวอ้างของผู้เทศนา ไม่ใช่คำยืนยันของบันทึกฉบับนี้ ผู้เทศนาจบคำกล่าวด้วยการขอให้พระเจ้าทรงนำพวกเขาออกไปหาผู้ที่ยังไม่เชื่อพร้อมกับอาหารแห่งชีวิตอันอุดมนี้

คำถามใคร่ครวญ

ขณะนี้พระเจ้าทรงเป็นนายเหนือชีวิตของฉันหรือไม่? ถ้ายังไม่ใช่ ฉันต้องการกลับใจและต้อนรับพระเยซูเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและองค์พระผู้เป็นเจ้าของฉันหรือไม่?

🔒บันทึกการใคร่ครวญส่วนตัว

คลิกที่นี่เพื่อบันทึกการใคร่ครวญของคุณ...