Благодать рождения свыше · Оглядываясь назад на путешествие
Учебная тема: Рождение свыше
В нашей вере первостепенно должны быть восстановлены не внешние обстоятельства или преходящие эмоции, а близкие, живые отношения с Богом.
И в отправной точке этих близких отношений всегда находится такое фундаментальное событие, как рождение свыше.
На этом пути через беседу Иисуса с Никодимом мы глубоко размышляем о том, что такое рождение свыше, почему оно необходимо и какие признаки жизни проявляются в человеке, рождённом свыше.
Начало рождения свыше и покаяние
Посещение церкви само по себе не означает рождения свыше
Мы можем жить христианской жизнью долгие годы.
Мы можем исправно ходить в церковь, читать Библию и участвовать в различных формах служения и посвящения.
Однако Иисус сказал поразительные слова Никодиму — уважаемому вождю и учителю среди иудеев того времени:
Евангелие от Иоанна 3:3
Никодим знал Писание лучше многих, строго соблюдал Закон и пользовался всеобщим моральным уважением.
Но Иисус не сказал ему накапливать ещё больше знаний. Он также не сказал ему стать ещё добродетельнее.
«Тебе должно родиться свыше».
Это указывает на фундаментальное событие жизни, превосходящее улучшение внешнего поведения или перемену религиозных привычек: само духовное естество человека рождается заново свыше действием Святого Духа.
Поэтому нам нужно в тишине обратиться к себе и спросить:
«Действительно ли я рождён свыше?»
Начало рождения свыше лежит в осознании «я — грешник»
Существуют врата, через которые человеку необходимо пройти прежде всего, чтобы родиться свыше:
Это осознание того, что перед Богом он — безнадёжный грешник.
Речь идёт не о чувстве моральной неполноценности из-за того, что мы совершили на пару ошибок больше, чем другие.
Речь идёт о признании коренного бунта — ухода от Бога, истинного Владыки жизни, и своевольного желания быть господином самому себе.
Когда Святой Дух озаряет наше сердце Своим светом, мы наконец исповедуем:
«Боже, во мне нет ничего доброго, способного спасти меня.
Я всецело грешник, не способный избежать Божьего гнева и суда».
Когда из самой глубины сердца поднимается это признание собственного духовного банкротства и сокрушение, тогда открывается дверь к истинному покаянию.
Покаяние — это не просто сожаление
Истинное покаяние не ограничивается лишь эмоциональным сожалением о прошлых поступках.
Покаяние — это разворот всего жизненного направления человека.
- Это оставление образа жизни, в котором я сам был господином.
- Это остановка в следовании за ценностями и похотями этого мира.
- И это полное обращение всего центра своей жизни к Богу-Творцу, к распятому Иисусу Христу.
«Боже, я сбился с пути.
Теперь я оставляю путь своеволия и возвращаюсь к Тебе».
Этот искренний разворот и есть покаяние.
Благодать спасения через веру сердца
Крест должен перейти из разума в веру сердца
На почву покаявшегося сердца Евангелие креста ложится как живая вера.
Мы можем знать о кресте только разумом. Мы можем соглашаться с историческим фактом, что две тысячи лет назад Иисус умер на кресте.
Однако в момент рождения свыше совершается вера совершенно иного уровня:
«Этот крест был за мои грехи!»
«Кровь, пролитая на кресте, была искупительной платой за мои беззакония!»
Крест перестаёт быть далёким событием древней истории и становится Божьим спасением, совершённым ради меня лично.
И человек лично принимает воскресшего Иисуса своим единственным Спасителем и истинным Господом жизни.
Религиозная самоуверенность может заслонить спасение
Здесь мы должны предстать перед крайне серьёзным предостережением.
В 7-й главе Евангелия от Матфея Иисус сказал:
Евангелие от Матфея 7:21-23
Даже те, кто пророчествовал именем Господа и творил многие чудеса, в последний день могут услышать от Него грозный приговор: «Я никогда не знал вас».
Религиозное усердие, церковное служение и видимые плоды деятельности не являются гарантией спасения.
Напротив, беспечная уверенность в том, что «у меня и так всё в порядке с верой», может стать духовным препятствием, закрывающим путь к истинному покаянию и рождению свыше.
Осознать, что ты ещё не спасён, — это благодать
Евангелие обнажает правду о человеке не для того, чтобы осудить или пристыдить его.
Оно обнажает её лишь для того, чтобы оживить и спасти.
Подобно тому как честный врач обязан открыто сообщить пациенту о тяжёлой болезни, сокрытие правды под словами «всё хорошо, нет проблем» никогда не является подлинной любовью. Только зная истинное положение вещей, можно получить исцеление.
Если, испытав себя, вы поняли, что ещё не встретили Иисуса лично, то само осознание этого факта прямо сейчас — неизмеримая Божья благодать.
«Значит, я ещё не рождён свыше».
«Значит, я ещё не встретил Иисуса своим сердцем».
В тот момент, когда этот свет озаряет вас, нет нужды отчаиваться или опускать руки. Ведь именно тогда, когда человек честно признаёт свою духовную нищету, он может искренне воззвать о благодати спасения.
Жизнь, рождённая свыше, и рост веры
В рождённом свыше проявляются признаки жизни
Там, где пребывает жизнь, обязательно видны её признаки.
Рождение свыше — это не воспоминание о когда-то произнесённой вслух молитве покаяния. Если человек лично встретил Иисуса Христа и обрёл новую жизнь, эта жизнь начинает реально дышать и действовать в его внутреннем мире и поступках:
- Меняется отношение ко греху: если раньше человек легко относился ко греху и наслаждался им, то теперь даже малый грех ранит сердце и побуждает смиренно склоняться перед Богом.
- Появляется жажда Божьего Слова: подобно новорождённому младенцу, жаждущему молока, душа начинает искренне стремиться к чистому словесному молоку Слова Божьего.
- Рождается любовь к братьям и сёстрам: освобождаясь от эгоцентричной жизни, человек начинает замечать других членов Церкви и с любовью служить им.
- Общение с Богом как с Отцом: не из-за страха наказания, но в достоинстве возлюбленного дитяти верующий познаёт радость близкого общения и хождения с Богом.
Человек не становится идеальным в одно мгновение. Он по-прежнему может спотыкаться и сталкиваться с собственной немощью.
Однако в самой глубине его существа теперь несомненно обитает живая, дышащая новая жизнь.
Веру нужно беречь и взращивать каждый день
Жизнь жива лишь тогда, когда она дышит сегодня.
Нельзя успокаиваться прошлыми переживаниями — нужно каждый день бодрствовать в Слове и молитве.
В Евангелие от Иоанна 15:4 Господь увещевает нас всегда пребывать в Нём, ибо как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и мы, если не будем в Нём.
Когда мы пребываем в близких отношениях с Господом, возрождённая жизнь растёт и приносит обильный плод.