คำถามแห่งชีวิตและฤทธิ์เดชของข่าวประเสริฐ · มองย้อนกลับการเดินทาง

หัวข้อการเรียนรู้: คุณมีความสุขไหม? · ซาบซึ้งในฤทธิ์เดชของข่าวประเสริฐ

แม้เราคิดว่ารู้จักข่าวประเสริฐแล้ว เราก็ยังจำเป็นต้องอธิษฐานเช่นนี้อีกครั้ง

“องค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพระองค์รู้สึกว่ายังรู้จักข่าวประเสริฐน้อยเหลือเกิน
โปรดทรงสอนข่าวประเสริฐแก่ข้าพระองค์”

ข่าวประเสริฐไม่ใช่ความรู้ที่เราเรียนเพียงครั้งเดียวแล้วจบการศึกษา

ยิ่งรู้จัก เราก็ยิ่งค้นพบความลึกซึ้ง และยิ่งมองเห็นชีวิต พระสิริ และฤทธิ์เดชที่อยู่ในข่าวประเสริฐ เราก็ยิ่งตระหนักด้วยใจถ่อมว่า ที่จริงแล้วเราเคยรู้จักข่าวประเสริฐน้อยเพียงใด

ดังนั้น สิ่งแรกที่เราต้องมีเมื่อเข้าหาข่าวประเสริฐคือ ความกระหาย

ไม่ใช่ใจที่คิดว่า “ฉันรู้อยู่แล้ว” แต่

“ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์อยากรู้จักให้มากยิ่งขึ้น
โปรดเปิดเผยพระสิริแห่งข่าวประเสริฐแก่ข้าพระองค์
ข้าพระองค์อยากช่วยดวงวิญญาณหนึ่งให้มีชีวิตด้วยข่าวประเสริฐนี้”

เป็นความปรารถนาอันแรงกล้า

แม้ฝนจะตกลงมา แต่หากภาชนะยังไม่ได้เตรียมไว้ ก็ไม่อาจรองรับน้ำได้

เช่นเดียวกัน แม้พระวจนะของพระเจ้าจะอยู่ตรงหน้าเรา แต่หากไม่มีใจปรารถนา พระวจนะนั้นก็ยากที่จะเข้าไปอยู่ถึงส่วนลึกของชีวิต

ดังนั้น ก่อนอื่นเราต้องเตรียมภาชนะในใจด้วยความถ่อม

คำถามเรื่องความรอดและความสุข

คุณค่ายิ่งใหญ่ที่สุดคือความรอด

หากเราจะเห็นสิ่งใดว่าล้ำค่า เราต้องรู้ คุณค่า ของสิ่งนั้นก่อน

ต่อให้มีใครวางขุมทรัพย์ล้ำค่าไว้ในมือเรา หากไม่รู้ว่ามันคืออะไร เราก็ไม่อาจเห็นคุณค่าได้

ข่าวประเสริฐก็เช่นเดียวกัน

หากไม่รู้คุณค่าของข่าวประเสริฐ เราจะมองว่าข่าวประเสริฐเป็นเรื่องเล็กน้อย เราอาจคิดว่าเป็นเรื่องที่รู้อยู่แล้วและผ่านเลยไปโดยไม่ใส่ใจ

แต่หากเราได้รู้จริง ๆ ว่ามีสิ่งใดอยู่ในข่าวประเสริฐ ท่าทีของเราจะเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง

ข่าวประเสริฐ

• มอบการอภัยบาปที่แท้จริงแก่เรา
• เปลี่ยนสถานะของตัวตนเราเสียใหม่
• มอบชีวิตนิรันดร์เป็นของขวัญ
• ทำให้เราเป็นบุตรผู้ล้ำค่าของพระเจ้า
• และให้เราได้รับอาณาจักรของพระเจ้าเป็นมรดกนิรันดร์

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่และเป็นนิรันดร์ที่สุดซึ่งพระคัมภีร์สำแดงแก่เราก็คือ ความรอด

เมื่อเราเข้าใจคุณค่าของข่าวประเสริฐอย่างลึกซึ้งในใจ เราจึงจะสารภาพด้วยความซาบซึ้งเกินบรรยายว่า

“พระคุณอันยิ่งใหญ่ถึงเพียงนี้ได้มอบแก่ฉันโดยไม่คิดราคา”

ถ้าเช่นนั้น เหตุใดมนุษย์จึงไม่มีความสุข?

เราต้องเผชิญกับคำถามพื้นฐานของชีวิต

“เวลานี้ คุณมีความสุขอย่างแท้จริงหรือ?”

มนุษย์ดำเนินชีวิตอย่างวุ่นวายเพื่อแสวงหาความสุขไม่หยุดหย่อน

เราคิดว่าหากมีทรัพย์สมบัติมากพอก็จะมีความสุข และหากมีสุขภาพดี ประสบความสำเร็จ และสมหวังดังปรารถนา ก็จะได้รับความพึงพอใจที่แท้จริง

แต่แม้ได้สิ่งเหล่านั้นทั้งหมด ก็ยังมีเหตุผลพื้นฐานที่ความว่างเปล่าลึก ๆ ในมุมหนึ่งของใจไม่อาจเติมเต็มได้

เพราะความสัมพันธ์กับพระเจ้าขาดสะบั้น

ความกระหายที่ลึกที่สุดของมนุษย์ไม่ได้มาจากการขาดเงินทองหรือสภาพแวดล้อมที่ไม่พร้อม แต่เกิดขึ้นเพราะในส่วนลึกของการดำรงอยู่ มนุษย์ได้จากพระเจ้าผู้ทรงสร้างตนไป

ดังนั้น เราต้องมองย้อนดูตนเองอย่างสงบและถามว่า

ฉันคือใคร?
ฉันมาจากไหนและกำลังไปที่ไหน?
ฉันควรดำเนินชีวิตเพื่อสิ่งใด?
หลังความตาย ฉันจะต้องเผชิญกับอะไร?

หากเราไล่ตามแต่เงื่อนไขที่อยู่ตรงหน้าโดยไม่มีคำตอบต่อคำถามที่เป็นรากฐานเหล่านี้ ในที่สุดชีวิตก็จะสูญเสียทิศทาง

พระคัมภีร์เป็นพยานว่าเราถูกสร้างตามพระฉายาของพระเจ้า ตั้งแต่แรก เราถูกสร้างให้ชื่นชมยินดีกับสันติสุขและความยินดีของความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง เมื่อดำเนินชีวิตในความสัมพันธ์แห่งความรักเป็นการส่วนตัวกับพระเจ้าพระผู้สร้าง

ปัญหาคือ มนุษย์กล่าวต่อพระเจ้าว่า “พระเจ้า ข้าพระองค์เองเป็นนายเหนือชีวิตของข้าพระองค์” แล้วจากพระองค์ไป

บาปไม่ได้เป็นเพียงความผิดที่ละเมิดบัญญัติทางศีลธรรมบางข้อเท่านั้น

ที่รากของบาปมี ความยึดตนเองเป็นศูนย์กลาง ซึ่งจากพระเจ้าไปและพยายามเป็นนายเหนือชีวิตตนเอง ตั้งอยู่

เช่นเดียวกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายในลูกาบทที่ 15 มนุษย์ก็จากอ้อมกอดของบิดา เดินทางไปยังแดนไกลเพื่อใช้ชีวิตตามใจตนเอง

แต่บุตรที่จากบิดาไปต้องเผชิญความอดอยากและความทุกข์อย่างหนักในที่สุด เช่นเดียวกัน มนุษย์ที่จากพระเจ้าไม่ได้รับเสรีภาพที่แท้จริง แต่ต้องพบกับความอดอยากและความขาดแคลนฝ่ายวิญญาณ

เพราะจากพระเจ้าผู้ทรงเป็นแหล่งแห่งชีวิตไป ความว่างเปล่า ความกลัว ความทุกข์ และความตายฝ่ายวิญญาณที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงจึงเข้ามา

นี่คือเหตุผลที่ต่อให้เติมชีวิตด้วยทุกสิ่งในโลก ความกระหายในส่วนลึกของใจก็ยังไม่หายไป เพราะสิ่งที่เราสูญเสียไม่ใช่ความอุดมสมบูรณ์ของสภาพแวดล้อม แต่คือ ความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพระเจ้า

ความรอดคืออะไร?

ถ้าเช่นนั้น ความรอดที่แท้จริงคืออะไร?

ความรอดคือเหตุการณ์ที่ความสัมพันธ์กับพระเจ้าซึ่งเคยขาดสะบั้นได้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง

เมื่อบุตรสุรุ่ยสุร่ายตระหนักถึงสภาพอันน่าเวทนาของตน ตัดสินใจว่า “ฉันจะลุกขึ้นกลับไปหาบิดา” และกลับไป บิดาก็โอบกอดเขาโดยไม่มีเงื่อนไขและคืนสถานะบุตรให้เขา

ความรอดไม่ใช่การเรียนรู้สิ่งแปลกใหม่ แต่คือการที่ความสัมพันธ์กับพระเจ้าซึ่งแตกสลายเพราะบาปได้รับการฟื้นฟู และเรา กลับเข้าสู่อ้อมกอดของพระบิดาอีกครั้ง

และพระเจ้าเองทรงเปิดหนทางแห่งการฟื้นฟูนี้แก่เรา

หนทางเดียวนี้ก็คือ พระเยซูคริสต์

ใน ยอห์น 14:6 พระเยซูทรงประกาศอย่างชัดเจนว่า พระองค์ทรงเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต และไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากมาทางพระองค์

ฤทธิ์เดชแห่งความรอดของไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์

ข่าวประเสริฐเป็นฤทธิ์เดชของพระเจ้าที่ช่วยทุกคนที่เชื่อให้รอด

ข่าวประเสริฐไม่ใช่เพียงคำแนะนำหรือคำสอนที่ฟังรื่นหู

และไม่ใช่เรื่องปลอบโยนธรรมดาที่ช่วยให้ใจของคนเหนื่อยล้าสบายขึ้นเพียงชั่วครู่

อัครทูตเปาโลประกาศใน โรม 1:16 ว่าข่าวประเสริฐเป็น ฤทธิ์เดชของพระเจ้า ที่ช่วยทุกคนที่เชื่อให้รอด

เหตุใดข่าวประเสริฐจึงเป็นฤทธิ์เดช?

เพราะข่าวประเสริฐให้อภัยคนบาป

เพราะข่าวประเสริฐนำผู้ที่ความสัมพันธ์กับพระเจ้าเคยขาดสะบั้นกลับมาหาพระองค์อีกครั้ง

เพราะข่าวประเสริฐย้ายผู้ที่อยู่ภายใต้ความพินาศนิรันดร์เข้าสู่ชีวิตแท้

เพราะข่าวประเสริฐเปลี่ยนสถานะของคนบาปให้เป็นบุตรของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์

ฤทธิ์เดชอันน่าอัศจรรย์นี้ไม่ได้มาจากสติปัญญาหรือปรัชญาของมนุษย์

แต่เป็นฤทธิ์เดชของพระเจ้าที่อยู่ในไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ข่าวประเสริฐเรื่องไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์

อุปสรรคที่เป็นรากเหง้าซึ่งขวางไม่ให้มนุษย์เข้าหาพระเจ้าคือ บาป

บาปได้แยกเราออกจากพระเจ้า และค่าจ้างของบาปคือความตาย

แต่พระเยซูทรงรับโทษและหนี้แห่งบาปที่เราไม่อาจชดใช้ได้ไว้แทนเราบนไม้กางเขน

พระเยซูทรงหลั่งพระโลหิตบนไม้กางเขนและทรงชำระราคาบาปทั้งหมดของเราอย่างครบถ้วน

เราได้รับการอภัยบาปโดยไม่คิดราคา ไม่ใช่เพราะความคู่ควรหรือความดีความชอบของเรา แต่โดยพระโลหิตของพระคริสต์ที่หลั่งบนไม้กางเขนเท่านั้น

และพระเยซูทรงทำลายอำนาจแห่งความตาย แล้วทรงฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม

ข่าวประเสริฐไปไกลกว่าคำประกาศในเชิงนิติธรรมว่าเราได้รับการอภัยบาป แต่เป็น เหตุการณ์ที่เราได้รับชีวิตใหม่โดยเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์

พระวจนะเรื่องไม้กางเขนมีฤทธิ์ช่วยชีวิต

เรื่องราวของไม้กางเขนอาจฟังดูคุ้นเคยอย่างยิ่งสำหรับเรา

บางครั้งเราอาจคิดว่า “เป็นเรื่องที่รู้อยู่แล้ว” และผ่านเลยไปอย่างผิวเผิน

แต่ในที่ซึ่งดวงวิญญาณหนึ่งถูกย้ายจากเงาของบาปและความตายเข้าสู่ชีวิต พระวจนะเรื่องไม้กางเขนไม่ใช่เพียงทฤษฎี

พระวจนะนั้นทำงานเป็นฤทธิ์เดชที่มีชีวิตของพระเจ้า ซึ่งเผยให้เห็นบาปอันแข็งกระด้างของมนุษย์ ตัดโซ่ตรวนฝ่ายวิญญาณ และเปิดตาที่ปิดอยู่ให้มองเห็นพระเจ้า

ดังนั้น เมื่อเราแบ่งปันข่าวประเสริฐ เราไม่จำเป็นต้องพึ่งพาถ้อยคำอันหรูหราหรือสติปัญญาอันแยบยลเพื่อดึงดูดใจคน

“พระเยซูคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเพื่อบาปของคุณและทรงฟื้นคืนพระชนม์
ในพระเยซูมีการอภัยบาปอย่างสมบูรณ์และชีวิตนิรันดร์”

ความจริงอันเรียบง่ายและชัดเจนนี้เองมีฤทธิ์ช่วยชีวิต

การยืนอยู่ต่อหน้าฤทธิ์เดชของข่าวประเสริฐ

พระคุณที่นำเรากลับมายืนต่อหน้าฤทธิ์เดชของข่าวประเสริฐ

ในข่าวประเสริฐมีการอภัยบาปอย่างสมบูรณ์

ในข่าวประเสริฐมีสิทธิอำนาจที่ทำให้เราเป็นบุตรผู้ล้ำค่าของพระเจ้า

ในข่าวประเสริฐมีชีวิตที่ไม่แห้งเหือดไปตลอดนิรันดร์

ในข่าวประเสริฐมีหนทางที่นำเราเข้าเฝ้าพระเจ้าพระบิดาด้วยใจกล้า

ในข่าวประเสริฐมีฤทธิ์เดชอันไร้ขอบเขตของพระเจ้าซึ่งช่วยดวงวิญญาณที่กำลังตายให้มีชีวิต

ณ ศูนย์กลางของข่าวประเสริฐนั้นมี ไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ตั้งอยู่

ดังนั้น เราจึงคุกเข่าลงอย่างสงบและอธิษฐานเช่นนี้ได้ว่า

“องค์พระผู้เป็นเจ้า โปรดเปิดเผยพระสิริแห่งข่าวประเสริฐแก่ข้าพระองค์ให้แจ่มชัดยิ่งขึ้น
โปรดให้ข้าพระองค์มองเห็นความรักแห่งไม้กางเขนและสัมผัสชีวิตแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ทุกวัน
โปรดให้ข้าพระองค์เข้าใจคุณค่าอันน่าอัศจรรย์ของความรอดนี้อย่างเต็มที่”

เราได้รับข่าวประเสริฐมาโดยไม่ต้องจ่ายราคา

ข่าวประเสริฐนั้นคือฤทธิ์เดชที่มีชีวิตของพระเจ้าซึ่งช่วยเราให้มีชีวิต

และวันนี้ พระเจ้าทรงมอบข่าวประเสริฐแห่งชีวิตอันบริสุทธิ์นั้นไว้ที่ริมฝีปากของคุณและของเรา

เข้าใจข่าวประเสริฐอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ซาบซึ้งในพระคุณแห่งข่าวประเสริฐทุกวัน
และในฐานะผู้เป็นหนี้ต่อข่าวประเสริฐ ก้าวอย่างสงบไปหาดวงวิญญาณหนึ่ง

นั่นคือหนทางแห่งข่าวประเสริฐที่เรา ผู้ได้รับพระคุณแห่งความรอด ต้องเดินไปด้วยกัน