หลักฐานอันทรงพลังว่าพระเยซูทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอด — ฟังและเข้าใจ

หมายเหตุเกี่ยวกับเสียง: คำเทศนานี้มีไฟล์เสียงภาษาเกาหลี บันทึกด้านล่างเป็นภาษาไทย แต่เมื่อกดเล่นจะได้ยินเสียงภาษาเกาหลี

1. พระเจ้าทรงเป็นพยานถึงพระเยซูผ่านคำพยากรณ์

คำเทศนาเริ่มต้นด้วยการอธิบายว่า ข่าวประเสริฐไม่ใช่เรื่องราวที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลันในวันหนึ่ง แต่เป็นเรื่องราวที่พระเจ้าทรงพยากรณ์เกี่ยวกับพระบุตรผ่านผู้เผยพระวจนะหลายคนตลอดเวลาอันยาวนาน แล้วทรงทำให้สำเร็จ ผู้เทศนากล่าวว่า ความเชื่อไม่ได้ถูกเรียกร้องโดยปราศจากเหตุผลรองรับ แต่เรียกร้องบนรากฐานของหลักฐานและคำพยาน อีกทั้งยกภาพเปรียบเทียบว่า เช่นเดียวกับการวินิจฉัยข้อเท็จจริงในศาล การตรวจสอบความน่าเชื่อถือของหลักฐานและคำพยานก็เป็นเรื่องสำคัญ เรื่องนี้บันทึกไว้ในฐานะคำอธิบายที่คำเทศนานำเสนอเกี่ยวกับรากฐานของความเชื่อ

คำอธิบายเกี่ยวกับวงศ์ตระกูล สถานที่ประสูติ และถิ่นที่ทรงเติบโต

คำเทศนาอธิบายว่า คำพยากรณ์หลายข้อในพันธสัญญาเดิมกล่าวถึงวงศ์ตระกูล สถานที่ประสูติ และถิ่นที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงเติบโต โดยกล่าวถึงอิสยาห์และมีคาห์ พร้อมนำเสนอลำดับตั้งแต่เผ่ายูดาห์และเชื้อสายของดาวิด ไปจนถึงการประสูติที่เบธเลเฮมและการทรงเติบโตที่นาซาเร็ธ ผู้เทศนากล่าวว่า คำพยากรณ์ที่บันทึกไว้ในยุคต่าง ๆ สำเร็จร่วมกันในบุคคลเพียงผู้เดียว

ผู้เทศนาอธิบายโดยเชื่อมโยงถ้อยคำในอิสยาห์ 11 ที่กล่าวถึงหน่อหนึ่งกับชื่อนาซาเร็ธ และนำเสนอว่าการที่พระเยซูประสูติที่เบธเลเฮมและทรงเติบโตที่นาซาเร็ธเป็นการสำเร็จตามคำพยากรณ์

คำอธิบายของคำเทศนาเกี่ยวกับการประสูติอันลึกลับ

คำเทศนากล่าวถึงอิสยาห์ 7:14 และนำเสนอคำอธิบายว่า พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาจากเชื้อสายของดาวิด ขณะเดียวกันก็ประสูติจากหญิงพรหมจารี ผู้เทศนาเชื่อมโยงเรื่องนี้กับเหตุผลของคำเทศนาที่ว่า พระองค์ต้องทรงเป็นทั้งมนุษย์และพระเจ้าจึงจะทรงรับบาปของมนุษย์ได้ เรื่องนี้บันทึกไว้ในฐานะการตีความทางเทววิทยาที่คำเทศนานำเสนอ

คำเทศนาอธิบายว่า การหมั้นหมายของมารีย์กับโยเซฟเป็นความสัมพันธ์ที่มีผลทางกฎหมายในวัฒนธรรมสมัยนั้น และมีช่วงเตรียมตัวก่อนพิธีแต่งงาน จากนั้น การอธิบายเรื่องเชื้อสายของโยเซฟและการที่พระเยซูทรงปฏิสนธิในครรภ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ แสดงให้เห็นว่าคำพยากรณ์ที่ดูเหมือนเข้ากันได้ยากได้สำเร็จร่วมกัน

คำพยากรณ์เกี่ยวกับความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์

คำเทศนาอธิบายว่า อิสยาห์ 53 เป็นข้อความที่พยากรณ์ล่วงหน้าถึงความทุกข์ทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ผู้เทศนาอธิบายว่าข้อความนี้เขียนขึ้นราว 600 ปีก่อนการประสูติของพระเยซู และพยากรณ์ล่วงหน้าไปถึงการที่พระเยซูทรงถูกฝังในอุโมงค์ของโยเซฟแห่งอาริมาเธีย รวมทั้งการฟื้นคืนพระชนม์

ผู้เทศนาเล่าว่า นักคณิตศาสตร์คนหนึ่งกับนักฟิสิกส์คนหนึ่งคำนวณความน่าจะเป็นที่คำพยากรณ์แปดข้อในพันธสัญญาเดิมจะสำเร็จทั้งหมดไว้ที่หนึ่งในสิบยกกำลังสิบเจ็ด และกล่าวอ้างว่า การสำเร็จตามคำพยากรณ์เช่นนี้ยากจะมองว่าเป็นเรื่องบังเอิญ

คำเทศนาอธิบายว่า พระดำรัสสุดท้ายของพระเยซูบนไม้กางเขนเป็นเหตุการณ์ที่ทำให้คำพยากรณ์ในสดุดีสำเร็จ และตีความพระดำรัสถัดมาว่าหมายถึงการสำเร็จตามคำพยากรณ์ทั้งหมด การตีความนี้บันทึกไว้ในฐานะการตีความที่คำเทศนานำเสนอ ผู้เทศนานำเสนอการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู การฟื้นคืนพระชนม์ในวันที่สาม และการที่ข่าวประเสริฐเผยแพร่ไปทั่วโลกเป็นคำพยานเดียวกัน พร้อมประกาศว่าพระเยซูทรงเป็นพระเมสสิยาห์และพระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าทรงส่งมา

2. พระอัตลักษณ์อันลึกลับของพระเยซู

คำเทศนากล่าวต่อจาก โรม 1:2 ไปถึงข้อถัด ๆ มาในโรมบทที่ 1 และอธิบายพระอัตลักษณ์ของพระเยซูจากสองด้าน คือ ตามเชื้อสายฝ่ายเนื้อหนัง พระองค์ทรงเป็นมนุษย์ที่เสด็จมาจากเชื้อสายของดาวิด และโดยการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ได้รับการประกาศว่าเป็นพระบุตรของพระเจ้า ผู้เทศนากล่าวว่า พระอัตลักษณ์ทั้งสองด้านนี้ต้องอยู่ร่วมกัน พระเยซูจึงจะทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดได้ เรื่องนี้บันทึกไว้ในฐานะคำกล่าวอ้างทางเทววิทยาที่คำเทศนานำเสนอ

พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงได้รับการประกาศผ่านการฟื้นคืนพระชนม์

คำเทศนาอธิบายว่า พระเยซูต้องทรงเป็นมนุษย์จึงจะทรงรับบาปแทนมนุษย์ได้ และในเวลาเดียวกันก็ต้องทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า จึงจะทรงทำให้ความรอดสำเร็จในฐานะผู้ทรงปราศจากบาป คำเทศนาเชื่อมโยงเหตุผลนี้กับ วิวรณ์ 1:18 และประกาศว่าพระเยซูทรงเป็นผู้มีชัยเหนืออำนาจของความตาย เรื่องนี้บันทึกไว้ในฐานะการตีความทางเทววิทยาของคำอธิบายดังกล่าว

ผู้เทศนายกตัวอย่างพยานพระยะโฮวาและศาสนาอิสลาม โดยอธิบายว่าพวกเขามองพระเยซูเป็นมนุษย์หรือผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ แต่ไม่ยอมรับพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้า แล้วเปรียบเทียบมุมมองนั้นกับคำกล่าวอ้างของคำเทศนาที่ว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้า

ความเชื่อที่มองไปยังพระเยซูและพึ่งพาพระองค์

คำเทศนากล่าวว่า หัวใจสำคัญของความเชื่อคือการรู้ว่าพระเยซูทรงเป็นใคร มองดูพระองค์ เชื่อ และพึ่งพาพระองค์ พร้อมกล่าวถึง ฮีบรู 12:1 และอธิบายความเชื่อที่มุ่งไปหาพระเยซูด้วยภาพเปรียบเทียบของดอกไม้และพืชที่เติบโตเข้าหาแสง ผู้เทศนาหนุนใจว่า ความเชื่อคือการรู้จักพระเยซูให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ต้อนรับพระองค์ด้วยใจ และพึ่งพาพระองค์ในทุกสิ่ง

คำเทศนากล่าวว่า ในพระเยซูมีฤทธิ์อำนาจและชีวิตแห่งความรอด ซึ่งสามารถช่วยมนุษย์ท่ามกลางบาป ความล้มเหลว และปัญหาลึกซึ้งในครอบครัวกับชีวิต นอกจากนี้ คำเทศนายังตีความว่า การที่ใจเปิดออกและความเชื่อเกิดขึ้นเมื่อได้ยินข่าวประเสริฐ เป็นหลักฐานแห่งความรักของพระเจ้า เรื่องนี้บันทึกไว้ในฐานะคำกล่าวอ้างทางเทววิทยาและคำหนุนใจที่นำเสนอไว้

ผู้เทศนากล่าวว่า แม้บุคคลหนึ่งจะมีความเจ็บป่วย ปัญหาทางเศรษฐกิจ หรือสภาพการเกิดที่ถูกมองว่าไม่ดี แต่หากเชื่อในข่าวประเสริฐและได้เป็นบุตรของพระเจ้า ก็ถือว่าได้รับพระพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เรื่องนี้เป็นคำหนุนใจด้านอภิบาลของผู้เทศนา และบันทึกนี้ไม่ได้ตัดสินเป็นการทั่วไปว่าความยากลำบากหรือประสบการณ์ในชีวิตของแต่ละคนจะนำไปสู่ผลอย่างเดียวกันสำหรับทุกคน คำเทศนาจบลงด้วยคำอวยพรให้ผู้ที่เชื่อในข่าวประเสริฐรักพระเจ้าและดำเนินชีวิตประกาศข่าวประเสริฐ