¿Eres feliz? — Escuchar y entender
Nota sobre el audio: Este mensaje tiene una grabación de audio en coreano. Las notas a continuación están en español, pero al reproducir el audio oirás el contenido en coreano.
1. El origen del ser humano es Dios. La Biblia lo llama la imagen de Dios
La razón de nuestra infelicidad
Quien comparte el mensaje comienza señalando que muchas personas, incluso después de ganar dinero o de casarse, siguen sintiendo el corazón insatisfecho. Da el ejemplo de una pareja casada cuyos sentimientos mutuos se habían enfriado tras muchos años de matrimonio. Quien comparte el mensaje describe este estado —personas que buscan la felicidad y aun así andan insatisfechas— como «una escena frenética que se repite por todo el mundo», y dice que la Biblia nos enseña la causa raíz. Esa causa es una relación rota con Dios, y la llama la llave maestra que abre todos los problemas de la vida.
El hecho de que existan personas genuinamente felices sin dinero, incluso con enemigos, incluso sin haber alcanzado sus sueños, muestra que la infelicidad humana no tiene su raíz en las circunstancias externas, sino en estar separados de Dios, el Creador y origen de la vida, explica quien comparte el mensaje.
Creados a imagen de Dios
Quien comparte el mensaje dice que examinará la relación entre Dios y el ser humano a través de la parábola del hijo pródigo (Lucas 15:11-24), comenzando con Lucas 15:12. Que el hijo menor le pidiera a su padre su herencia por adelantado era, en la cultura de aquel tiempo, algo impensable mientras el padre siguiera con vida; en efecto, era la expresión de un deseo de independizarse del padre para vivir según su propia voluntad, explica quien comparte el mensaje.
En este punto quien comparte el mensaje acude a Génesis 1:27 y explica que el núcleo de la afirmación de que Dios hizo al ser humano a su propia imagen es que Dios nos hizo sus hijos, el mismo sentido que lleva la expresión de Génesis 5, donde se dice que Adán tuvo un hijo a su semejanza. Luego acude a Génesis 2:7 y explica que Dios formó el cuerpo humano del polvo y sopló en él aliento de vida, haciendo del ser humano un ser viviente, y que el núcleo de la imagen de Dios está en el espíritu que Dios sopló en nosotros.
Hechos como espíritu
Quien comparte el mensaje explica que, como el cuerpo humano vino de la tierra, vive del alimento que produce la tierra, pero que, como el espíritu vino de Dios, solo puede hallar satisfacción dentro de una relación con Dios, es decir, únicamente por medio de la palabra y la gracia de Dios. Dice que aquí está la razón por la que el espíritu humano siente un vacío profundo que nada del mundo puede llenar, y por la que el poder, la riqueza o el cumplimiento de los deseos nunca pueden traer verdadera satisfacción.
Preguntas para la reflexión
Quien comparte el mensaje pregunta: «¿Por qué el ser humano no es feliz?». ¿Con qué estoy tratando de llenar ahora ese lugar?
2. ¿Qué le sucedió al ser humano creado a imagen de Dios?
Sacar a Dios y convertirse uno mismo en amo
Quien comparte el mensaje explica que el gesto del hijo menor de pedir su herencia mientras su padre aún vivía expresaba, en el fondo, que le disgustaba estar bajo la autoridad de su padre. El hecho de que partiera hacia un país lejano tan pronto recibió el dinero (Lucas 15:13) revela el verdadero corazón de este hijo. Quien comparte el mensaje llama a esto una escena que muestra la raíz más profunda del pecado humano: el ser humano dejó a Dios porque rechazó su señorío y quiso ser su propio amo y vivir a su antojo. Dice que esta es la misma naturaleza del pecado que describe Isaías 53:6: cada uno de nosotros volviéndose a su propio camino.
Quien comparte el mensaje explica que la Biblia describe el pecado de dos maneras. Una es el pecado raíz en sí: sacar a Dios y querer convertirnos en nuestro propio amo, y la otra son los muchos pecados que brotan de esa raíz. Quien comparte el mensaje insiste en que, antes de mirar el fruto del pecado —el asesinato, el robo, la mentira—, primero debemos ver este pecado raíz en lo más profundo del corazón.
Un deseo que se libera de todo control
Quien comparte el mensaje explica que el hecho de que el hijo menor malgastara su herencia viviendo perdidamente (Lucas 15:13) retrata a una persona que, una vez separada de Dios, ya no puede controlar los deseos de la carne y termina esclavizada por ellos. El deseo en sí mismo no es pecado —bajo el gobierno de Dios puede incluso ser bueno—, pero así como una llama de gas que se libera de todo control lo quema todo, un deseo sin freno destruye a la persona.
El libre albedrío y la estructura del pecado
Quien comparte el mensaje acude a Romanos 1:28-29 y explica que, como las personas no quisieron tener en cuenta a Dios en su corazón, Dios las entregó a su mente depravada, y de ahí surgieron muchas clases de maldad. Explica que, como Dios le dio al ser humano libre albedrío al crearlo, Dios no detiene por la fuerza a una persona ni siquiera cuando esta elige por su propia voluntad el camino del pecado. Quien comparte el mensaje vuelve a subrayar que la terquedad que está en la raíz del pecado es un corazón que se niega a tener a Dios en su centro y prefiere ser su propio amo.
La raíz del pecado confirmada en una visita pastoral
Quien comparte el mensaje pone como ejemplo la visita pastoral a una familia que había sido fiel en la fe pero después se había alejado. Este creyente había sido activo en la comunidad de fe en un tiempo, pero luego atravesó dificultades económicas y comenzó a preocuparse, y ese temor se convirtió en la ocasión para sacar a Dios de su corazón, explica quien comparte el mensaje. Por temor, esta persona fue permitiendo, una a una, las formas del mundo, y terminó asistiendo a la iglesia mientras se alejaba de la fe real. Durante la visita, al compartir con cánticos y con la palabra que el problema de fondo era haber sacado a Dios del centro del corazón, este creyente lloró profundamente, un momento en el que, explica quien comparte el mensaje, el Espíritu Santo reveló la raíz del problema, y después de eso la fe de este creyente fue restaurada.
Una vida esclavizada en medio del hambre
Quien comparte el mensaje acude a Lucas 15:14-16. Después de malgastarlo todo, al hijo menor le sobreviene el hambre y la pobreza, hasta quedar reducido a un estado en el que ni siquiera las algarrobas que comen los cerdos logran saciarlo. Quien comparte el mensaje explica que la tentación del pecado se presenta dulce al principio, pero que, una vez que una persona cae en ella, el pecado la traiciona y se convierte en su amo, haciéndola su esclava. Incluso alguien con mucho dinero que peca según los criterios del mundo no es libre, dice, sino que vive como esclavo de un pecado que nunca se sacia.
Cuatro problemas que aparecen en una vida distante de Dios
Quien comparte el mensaje organiza en cuatro los problemas que aparecen en una vida apartada de Dios.
Primero, quedamos cortados de la vida de Dios. Quien comparte el mensaje explica que el aliento que Dios sopló en nosotros es la vida misma de Dios, y que, cuando quedamos cortados de esa vida, el cuerpo puede seguir vivo, pero a los ojos de Dios somos como muertos (Efesios 4:18).
Segundo, no podemos vivir una vida bendecida y, en cambio, enfrentamos sufrimiento y desdicha. Quien comparte el mensaje explica que Dios creó al ser humano como un ser bendecido desde el principio, pero que, al dejar a Dios, el origen de la bendición, perdimos esa bendición y comenzamos a vivir en medio de muchos problemas.
Tercero, no podemos disfrutar de una satisfacción verdadera. Como dice Eclesiastés 1:8, los ojos y los oídos de la persona nunca se sacian de lo que ven y oyen, y el deseo humano, cuanto más se llena, más sed provoca, dice quien comparte el mensaje. En este punto cita una carta que, según se dice, dejó un actor famoso en la cumbre de su popularidad, confesando que, a pesar de tenerlo todo, se sentía vacío e infeliz.
Cuarto, no podemos disfrutar de una paz verdadera. Citando Mateo 11:28, donde Jesús llama a descansar a los que están cansados y cargados, quien comparte el mensaje explica que, aun cuando intentamos ser amos de nuestra propia vida, terminamos descubriendo que no podemos sobrellevarla con nuestras propias fuerzas, y que en ese lugar se instalan el temor, la preocupación y la ansiedad.
Preguntas para la reflexión
Quien comparte el mensaje pregunta: «¿No es así también con ustedes?». ¿La preocupación, la ansiedad y el temor tampoco se apartan de mi corazón? ¿Dónde está su raíz?
3. Tener fe significa restaurar la relación rota con Dios
La fe como restauración de una relación
Quien comparte el mensaje dice que, si estos problemas surgieron de una relación rota con Dios, entonces tener fe no consiste fundamentalmente en asistir a la iglesia, sino en restaurar esa relación rota con Dios. Como el ser humano estuvo originalmente en Dios, tener fe no es encontrarse con Dios por primera vez, sino volver a encontrarse con él. Menciona el himno «Sublime gracia» y compara el alivio de recuperar lo que se había perdido con alguien que, tras estar mucho tiempo lejos de casa, es recibido de nuevo en los brazos de su madre.
Jesucristo, el único camino para restaurar la relación
Quien comparte el mensaje dice que el único camino para restaurar nuestra relación con Dios es Jesucristo. Explica que el nombre «Jesús» significa el que salva a su pueblo de sus pecados, y que «Cristo» es un título que significa Mesías, el Salvador. Dice que esto lo respalda Juan 14:6, donde Jesús afirma que nadie viene al Padre sino por él.
La historia de un creyente que recuperó la seguridad de la salvación
Quien comparte el mensaje relata el caso de un creyente que había asistido mucho tiempo a la iglesia pero no tenía la seguridad de la salvación. Esta persona creía en Dios como Creador, pero en su corazón no lograba creer que Jesucristo fuera su propio Salvador. Al volver a escuchar una grabación anterior, se dio cuenta de que en realidad no había sido salvo, y más adelante, mientras leía los Evangelios, llegó a recibir al Señor de la misma manera que describía una ilustración de un mensaje dominical anterior. Quien comparte el mensaje cuenta que después este creyente lloró de gozo en un momento de adoración y alabanza.
A través de esta historia, dice quien comparte el mensaje, toda la Biblia, el Antiguo y el Nuevo Testamento juntos, muestra de manera constante la voluntad de Dios de enviar a un Mesías al ser humano que lo ha dejado, para que podamos volver a él.
Preguntas para la reflexión
¿Creo yo, más allá de conocer a Dios simplemente como Creador, en mi corazón que Jesucristo es mi Salvador?
4. ¿Cómo podemos recibir esta gracia de salvación?
Lo que se logró en la cruz
Quien comparte el mensaje menciona brevemente que Jesús, en la cruz, llevó todos nuestros pecados en nuestro lugar como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y dice que esto se tratará con más detalle en la próxima sesión.
El significado de recibir a Cristo
Quien comparte el mensaje explica que «recibir» a Jesús, tal como lo expresa Juan 1:12 —donde a los que creen en su nombre se les da el derecho de llegar a ser hijos de Dios—, no es simplemente invitarlo al corazón como Salvador, sino recibir de nuevo a Jesús como Rey, como el verdadero amo de la propia vida.
Arrepentimiento y recepción: dos elementos
Quien comparte el mensaje organiza en dos elementos lo que significa creer en Jesús y recibirlo. El primero es reconocer que somos pecadores y arrepentirnos. Debemos reconocer delante de Dios, y arrepentirnos, de haber sacado a Dios y haber vivido como nuestro propio amo, viviendo para nosotros mismos y para nuestra propia gloria. El segundo es recibir a Jesucristo como nuestro Salvador y Señor. Creer que murió en la cruz y resucitó por nuestros pecados es recibirlo como Salvador; ponerlo de ahora en adelante como el gobernante de nuestra vida es recibirlo como Señor.
Quien comparte el mensaje explica que faltas como tomar en secreto dinero de los padres o algo que pertenece a otra persona también son pecado, pero que primero, y de manera más profunda, debemos arrepentirnos de habernos hecho amos y de haber dejado a Dios, y pregunta directamente a los oyentes si se han arrepentido.
Dios es amor
Quien comparte el mensaje dice que, así como el padre corrió a abrazar al hijo pródigo cuando este regresó dispuesto incluso a ser un siervo, Dios ya nos está esperando en el momento en que damos siquiera un paso de arrepentimiento hacia él. Esto, explica, es el amor de Dios.
Avanzar hacia la oración de recibir a Cristo
Quien comparte el mensaje dice que una oración de recibir a Cristo debe incluir el arrepentimiento: reconocer que hemos sacado a Dios y hemos vivido a nuestro antojo. Da el ejemplo de aconsejar a un nuevo creyente que, al llegar por primera vez a la iglesia, oró esta oración de arrepentimiento y se sorprendió de cuántas lágrimas brotaron, y explica que el giro de un alma ocurre cuando esto se confiesa. También dice que es bueno incluir la petición de que todos nuestros pecados sean lavados con la sangre de Jesús, y la petición de recibir a Jesús y ser llenos del Espíritu Santo, y añade que esto no está en el material impreso, pero vale la pena aplicarlo.
Un llamado hacia las almas perdidas
Al cerrar, quien comparte el mensaje recuerda a los oyentes que la mayoría de los presentes ya han sido salvos, pero que a su alrededor todavía hay personas que no lo han sido. Quien comparte el mensaje dice: «Si alguien vive sin creer en el Señor y muere, eso es el infierno, un infierno terrible». Esto queda registrado aquí como una afirmación de quien comparte el mensaje, y no como un hecho establecido en este resumen. Quien comparte el mensaje cierra orando para que salgamos a quienes todavía no creen, llevando este pan de vida abundante.
Preguntas para la reflexión
¿Es Dios ahora mismo el amo de mi vida? Si no lo es, ¿quiero arrepentirme y recibir a Jesús como mi Salvador y Señor?