क्या आप सुखी हैं? — सुनना और समझना
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1. मनुष्य का मूल परमेश्वर है बाइबल इसे परमेश्वर का स्वरूप कहती है
सुखी न होने का कारण
वचन सुनाने वाले इस बात से आरम्भ करते हैं कि बहुत लोग धन कमाने और विवाह करने पर भी मन से भरे नहीं होते। लम्बे विवाह के बाद एक-दूसरे के प्रति मन ठंडा हो चुके दम्पति की कहानी उदाहरण के रूप में कही जाती है। लोग सुख खोजते हुए भी न भरने के कारण भटकते हैं; वे इसे “संसार के उन्माद का दृश्य” कहते हैं और कहते हैं कि बाइबल इसका मूल कारण सिखाती है। वे समझाते हैं कि परमेश्वर से सम्बन्ध टूटना ही वह कारण है, और यही जीवन की हर समस्या खोलने की मास्टर-की है।
वे कहते हैं कि धन न होने, शत्रु होने, अथवा स्वप्न पूरा न होने पर भी सचमुच सुखी लोग मिलते हैं। वे कहते हैं कि इससे पता चलता है कि मनुष्य का दुःख बाहरी दशा से नहीं, बल्कि जीवन के मूल सृष्टिकर्ता परमेश्वर से टूटे सम्बन्ध से है।
परमेश्वर के स्वरूप में रचा गया मनुष्य
वचन सुनाने वाले उड़ाऊ पुत्र के दृष्टान्त (लूका 15:11-24) से परमेश्वर और मनुष्य के सम्बन्ध को देखेंगे, और पहले लूका 15:12 पढ़ते हैं। छोटे पुत्र का पिता से पहले ही विरासत माँगना, पिता के जीवित रहते उस संस्कृति में असम्भव बात थी; वे समझाते हैं कि यह पिता से स्वतंत्र होकर अपनी इच्छा से जीने का मन था।
वे उत्पत्ति 1:27 की ओर संकेत करके समझाते हैं कि मनुष्य को परमेश्वर के स्वरूप में बनाने का मुख्य अर्थ उसे संतान बनाना है। उत्पत्ति 5 में आदम के अपने समान पुत्र उत्पन्न करने का कथन इसी अर्थ की ओर है। उत्पत्ति 2:7 को देखते हुए वे कहते हैं कि परमेश्वर ने धूल से शरीर बनाकर उसमें जीवन की साँस फूँकी; परमेश्वर के स्वरूप का केन्द्र परमेश्वर द्वारा फूँकी हुई आत्मा में है।
आत्मा से बनाया गया मनुष्य
वचन सुनाने वाले समझाते हैं कि शरीर मिट्टी से है, इसलिए भूमि के भोजन से जीवित रहता है; आत्मा परमेश्वर से है, इसलिए परमेश्वर के सम्बन्ध में, अर्थात उसके वचन और अनुग्रह से ही तृप्त हो सकती है। मनुष्य को किसी भी सांसारिक वस्तु से न भर पाने वाली गहरी निरर्थकता इसी कारण लगती है। अधिकार, धन या इच्छापूर्ति भी उसे कभी तृप्त नहीं करती।
मनन के प्रश्न
वचन सुनाने वाले पूछते हैं, “मनुष्य सुखी क्यों नहीं है?” मैं उस स्थान को अभी किससे भरना चाहता/चाहती हूँ?
2. परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए मनुष्य के साथ क्या हुआ?
परमेश्वर को हटाकर स्वयं स्वामी बन जाना
वे कहते हैं कि पिता के जीवित रहते विरासत माँगना पिता के अधीन रहना न चाहने का मन था। धन मिलते ही दूर देश को चले जाना (लूका 15:13) उस पुत्र का असली मन प्रकट करता है। वे कहते हैं कि यह मनुष्य के पाप को सबसे गहराई से दिखाने वाला दृश्य है: परमेश्वर के प्रभुत्व को ठुकराकर स्वयं स्वामी बनना और अपनी इच्छा से जीना। वे कहते हैं कि यह यशायाह 53:6 में बताए पाप के स्वरूप जैसा है, अर्थात हर व्यक्ति का अपनी-अपनी राह पर चल पड़ना।
वचन सुनाने वाले बताते हैं कि बाइबल पाप को दो रूपों में कहती है। एक मूल पाप है—परमेश्वर को हटाकर स्वयं स्वामी बनना, दूसरा उस जड़ से लगने वाले अनेक पाप हैं। वे हत्या, चोरी और झूठ जैसे पाप-फलों से पहले हृदय की गहराई में इस मूल पाप को देखना आवश्यक बताते हैं।
नियंत्रण से बाहर इच्छा
लूका 15:13 में छोटे पुत्र द्वारा धन उड़ाने को वे इस बात के रूप में समझाते हैं कि परमेश्वर से अलग हुआ मनुष्य शारीरिक इच्छाओं को नियंत्रित नहीं कर पाता और उनका दास बन जाता है। इच्छा अपने आप में पाप नहीं है; परमेश्वर के शासन में वह लाभकारी है। किन्तु जैसे नियंत्रण से बाहर गैस की आग सब कुछ जला देती है, वैसे ही अनियंत्रित इच्छा मनुष्य को नष्ट करती है।
स्वतंत्र इच्छा और पाप की रचना
रोमियों 1:28-29 के आधार पर वे कहते हैं कि जब लोगों ने मन में परमेश्वर को रखना नहीं चाहा, तो परमेश्वर ने उन्हें उनके भ्रष्ट मन पर छोड़ दिया और अनेक बुरे फल निकले। परमेश्वर ने मनुष्य को स्वतंत्र इच्छा दी, इसलिए मनुष्य के पाप का मार्ग चुनने पर वह बलपूर्वक नहीं रोकते। वे फिर बल देकर कहते हैं कि हृदय में परमेश्वर को न चाहकर स्वयं स्वामी बनने का हठ ही पाप का मूल है।
घर-भेंट में देखा गया पाप का मूल
वचन सुनाने वाले एक ऐसे परिवार से मिलने का अनुभव देते हैं जो उत्साह से विश्वास-जीवन जीने के बाद दूर हो गया था। आर्थिक कठिनाई से चिंता शुरू हुई; उस भय ने हृदय से परमेश्वर को हटाने का अवसर बनाया। भय के कारण संसार के तौर-तरीके मानने लगे और कलीसिया जाते हुए भी विश्वास से दूर थे। घर-भेंट में स्तुति और वचन बाँटकर जब हृदय से परमेश्वर को हटाना मूल समस्या बताया गया तो वह विश्वासी बहुत रोया। वे कहते हैं कि पवित्र आत्मा ने समस्या का मूल दिखाया, और बाद में उसका विश्वास पुनःस्थापित हुआ।
अकाल में दास बना जीवन
लूका 15:14-16 में धन उड़ा चुके छोटे पुत्र पर अकाल आता है और वह इतना दरिद्र होता है कि सूअरों के खाए फलों से भी पेट नहीं भरता। वचन सुनाने वाले कहते हैं कि पाप का प्रलोभन पहले मीठा लगता है, पर उसमें फँसने पर पाप मनुष्य को धोखा देकर स्वामी बनता और दास बना देता है। उनके अनुसार धन और सांसारिक पाप होने पर भी मनुष्य स्वतंत्र नहीं, बल्कि कभी तृप्त न होने वाले पाप का दास है।
परमेश्वर से दूर जीवन की चार समस्याएँ
वचन सुनाने वाले परमेश्वर को छोड़ने वाले जीवन में चार समस्याएँ बताते हैं।
पहली, मनुष्य परमेश्वर के जीवन से अलग हो जाता है। वे समझाते हैं कि परमेश्वर की फूँकी जीवन-साँस ही परमेश्वर का जीवन है; उससे कटने पर शरीर जीवित हो, पर परमेश्वर की दृष्टि में मृत समान है (इफिसियों 4:18)।
दूसरी, वह धन्य जीवन नहीं जीता, बल्कि पीड़ा और दुःख झेलता है। वे समझाते हैं कि परमेश्वर ने मनुष्य को धन्य बनाया, लेकिन आशीष के मूल परमेश्वर को छोड़कर उसने वह आशीष खो दी और अनेक समस्याओं में रहने लगा।
तीसरी, वह सच्ची तृप्ति नहीं पाता। सभोपदेशक 1:8 की तरह आँख और कान देखकर-सुनकर भी नहीं भरते; इच्छा जितनी भरती है, प्यास उतनी ही बढ़ती जाती है। वे लोकप्रियता के शिखर पर एक प्रसिद्ध अभिनेता के पत्र का उदाहरण देते हैं, जिसमें सब कुछ पाकर भी खाली और दुःखी होने का स्वीकार था।
चौथी, वह सच्ची शान्ति नहीं पाता। मत्ती 11:28 में यीशु के थके और बोझिल लोगों को विश्राम देने के बुलावे के आधार पर वे कहते हैं कि अपना स्वामी बनकर जीने पर अंततः व्यक्ति अपनी शक्ति से जीवन नहीं सँभाल पाता, और भय, फिक्र तथा चिंता मन में बसती है।
मनन के प्रश्न
वचन सुनाने वाले पूछते हैं, “मित्रों, क्या ऐसा नहीं है?” क्या चिंता, फिक्र और भय मेरे मन में भी निरन्तर हैं? उनकी जड़ कहाँ है?
3. विश्वास रखने का अर्थ परमेश्वर से टूटे सम्बन्ध को पुनःस्थापित करना है
विश्वास-जीवन सम्बन्ध की पुनःस्थापना है
वे कहते हैं कि यदि परमेश्वर से सम्बन्ध टूटने से ये समस्याएँ आई हैं, तो विश्वास-जीवन का मूल केवल कलीसिया जाना नहीं, बल्कि परमेश्वर से टूटे सम्बन्ध को फिर पाना है। मनुष्य मूलतः परमेश्वर में था, इसलिए विश्वास-जीवन परमेश्वर से पहली बार मिलना नहीं, फिर मिलना है। वे कोरियाई स्तुति-पुस्तिका के भजन 405 (“मुझ जैसे पापी को बचाया”) का उल्लेख कर, खोई वस्तु फिर मिलने की राहत को लम्बे समय घर से निकले व्यक्ति के फिर माँ की गोद में आने से तुलना करते हैं।
यीशु मसीह, सम्बन्ध लौटने का एकमात्र मार्ग
वचन सुनाने वाले कहते हैं कि परमेश्वर से सम्बन्ध लौटने का एकमात्र मार्ग यीशु मसीह हैं। “यीशु” नाम अपने लोगों को पाप से बचाने वाले का अर्थ देता है; “मसीह” मसीहा, अर्थात उद्धारकर्ता, का पदनाम है। वे कहते हैं कि यूहन्ना 14:6 में यीशु द्वारा अपने बिना पिता के पास कोई नहीं आ सकता कहना इसे आधार देता है।
उद्धार की निश्चयता फिर पाने वाले एक विश्वासी की कहानी
वे एक ऐसे विश्वासी का उदाहरण देते हैं जो बहुत समय कलीसिया गया, पर उद्धार की निश्चयता नहीं थी। वह परमेश्वर को सृष्टिकर्ता मानता था, पर यीशु मसीह उसके उद्धारकर्ता हैं यह हृदय से नहीं मानता था। पुरानी ऑडियो सामग्री फिर सुनकर उसने जाना कि वह अभी उद्धार नहीं पाया है; फिर सुसमाचार की पुस्तकों को पढ़ते समय, पिछले रविवार के सन्देश में दी उपमा की तरह, उसने प्रभु को ग्रहण किया। उसके बाद वह आराधना और स्तुति में भाव-विभोर होकर रोया।
वचन सुनाने वाले कहते हैं कि यह कहानी दिखाती है कि पूरा पुराना और नया नियम परमेश्वर की उस इच्छा को एक-सा दिखाते हैं जिसमें वे परमेश्वर को छोड़ चुके मनुष्यों के लिए मसीहा भेजते और उन्हें फिर अपने पास लौटाते हैं।
मनन के प्रश्न
क्या मैं परमेश्वर को सृष्टिकर्ता जानने से आगे बढ़कर हृदय से मानता/मानती हूँ कि यीशु मसीह मेरे उद्धारकर्ता हैं?
4. हम उद्धार का यह अनुग्रह कैसे पा सकते हैं?
क्रूस पर किया गया कार्य
वचन सुनाने वाले संक्षेप में कहते हैं कि यीशु हमारे सभी पाप अपने ऊपर लेने वाले और संसार का पाप हरने वाले परमेश्वर के मेम्ने हैं; इस विषय को अगले समय में और देखा जाएगा।
ग्रहण करने का अर्थ
वे कहते हैं कि यूहन्ना 1:12 का ग्रहण करना—उसके नाम पर विश्वास करने वालों को परमेश्वर की संतान होने का अधिकार मिलना—केवल यीशु को मन में उद्धारकर्ता मान लेना नहीं, बल्कि उन्हें अपना राजा, अपने जीवन का सच्चा स्वामी, फिर से स्वीकार करना है।
पश्चाताप और ग्रहण करना, दो तत्व
वे यीशु पर विश्वास और उन्हें ग्रहण करने को दो बातों में कहते हैं। पहली, अपने पापी होने को मानकर पश्चाताप करना: परमेश्वर को हटाकर अपना स्वामी बन, अपनी इच्छा और अपनी महिमा के लिए जीने को स्वीकार कर परमेश्वर के सामने पश्चाताप करना। दूसरी, यीशु मसीह को अपना उद्धारकर्ता और प्रभु ग्रहण करना: पाप के लिए क्रूस पर मरकर पुनरुत्थित हुए व्यक्ति के रूप में मानना उन्हें उद्धारकर्ता मानना है, और अब उन्हें जीवन का शासक मानना उन्हें प्रभु ग्रहण करना है।
वे बचपन से माता-पिता के पैसे या दूसरों की वस्तु चुपके से लेने जैसे अपराधों को भी पाप कहते हैं, पर जोर देते हैं कि उनसे पहले स्वयं स्वामी बन परमेश्वर को छोड़ने के मूल पाप का पश्चाताप करना है, और श्रोताओं से सीधे पूछते हैं कि क्या उन्होंने पश्चाताप किया है।
परमेश्वर प्रेम हैं
वचन सुनाने वाले कहते हैं कि जैसे उड़ाऊ पुत्र दास होने को भी तैयार होकर पिता के पास लौटा, पर पिता दौड़कर उसे गले लगाने आए, वैसे ही हम पश्चाताप कर परमेश्वर की ओर एक कदम रखें तो परमेश्वर पहले ही वहाँ हमारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। वे कहते हैं कि यही परमेश्वर का प्रेम है।
ग्रहण करने की प्रार्थना की ओर
वे कहते हैं कि ग्रहण करने की प्रार्थना में पश्चाताप अवश्य होना चाहिए—परमेश्वर को छोड़ अपनी इच्छा से जीने को स्वीकार करना। नये विश्वासी की सलाह के अनुभव में, पहली बार कलीसिया आए एक व्यक्ति ने पश्चाताप की प्रार्थना दोहराते समय अपने ही आश्चर्य में आँसू बहाए; वे कहते हैं कि ऐसे स्वीकार में आत्मा का लौटना होता है। वे यीशु के लहू से सब पाप धोने, यीशु को ग्रहण करने और पवित्र आत्मा से भरने की प्रार्थना साथ होने को अच्छा बताते हैं; और कहते हैं कि यह पाठ्यपुस्तक में नहीं है, फिर भी इसे लागू करके देखा जा सकता है।
खोई हुई आत्माओं के लिए बुलाहट
अन्त में वे याद दिलाते हैं कि यहाँ अधिकतर लोग पहले ही उद्धार पाए हैं, पर आसपास अभी ऐसे लोग हैं जो नहीं पाए। वचन सुनाने वाले कहते हैं, “जो प्रभु पर विश्वास किए बिना जीकर मरता है, वह नरक में है—वह भयानक नरक है।” इसे सारांश का निश्चय नहीं, वचन सुनाने वाले द्वारा कही बात के रूप में दर्ज किया गया है। वे जीवन के इस भरपूर भोजन को लेकर अभी विश्वास न करने वालों के पास जाने की प्रार्थना के साथ वचन समाप्त करते हैं।
मनन के प्रश्न
क्या इस समय परमेश्वर मेरे स्वामी हैं? यदि नहीं, तो क्या मैं पश्चाताप करके यीशु को अपना उद्धारकर्ता और प्रभु ग्रहण करना चाहता/चाहती हूँ?