Вечный мир и единственный Спаситель · Оглядываясь назад на путешествие
Учебная тема: Небеса и ад · Веские свидетельства того, что Иисус — Спаситель
Само по себе частое слушание Слова Божьего не меняет жизнь автоматически. Как бы обильно ни предлагалось нам Слово, если сосуд нашего сердца не приготовлен принять его, Слову трудно проникнуть в самую глубину нашей жизни.
Если наше сердце переполнено мирскими тревогами и заботами, мыслями о хлебе насущном, семье, работе и только наших собственных интересах, то места для Евангелия остаётся всё меньше и меньше.
Поэтому прежде всего мы должны честно спросить перед Богом:
«Что находится в центре моей жизни прямо сейчас?»
Бог? Евангелие? Или же мои проблемы, планы и желания?
Жизнь с обновлённым сердцем
Разум должен обновиться
Апостол Павел в Послание к Римлянам 12:2 увещевает нас не сообразовываться с веком сим, но преобразовываться обновлением ума нашего, чтобы познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Обновление ума — это не просто смена настроения или новое волевое решение. Это смена центра всей жизни:
- Там, где в центре стоял я сам, теперь в центре стоит Бог.
- Там, где мерилом были мои мысли, теперь мерилом становится Слово Божье.
- Там, где самым важным было то, чего хочу я, теперь важнее всего то, чего желает Бог.
Вот почему мы молимся так:
«Боже, измени центр моего сердца.
Не позволь мне восседать в центре собственной жизни, но сделай так, чтобы Бог и Евангелие стали её истинным центром».
Мы не принадлежим самим себе
Евангелие дано нам не для того, чтобы сделать нашу жизнь чуточку комфортнее. Евангелие коренным образом восстанавливает истину о том, Кто наш Господин.
Мы принадлежим Богу. Поэтому, если вы искренне веруете в Иисуса, в вашем сердце должен укорениться вопрос, превосходящий вопрос «Чего хочу я?»:
«Чего желает Господь?»
Вместо «Как я хочу прожить жизнь?» в центре должен встать вопрос: «Для чего Бог желает использовать мою жизнь?» Если этот центр не изменится, то сколько бы мы ни слышали о Евангелии, оно так и не сможет по-настоящему двигать нашей жизнью.
Крест затрагивает самое сокровенное в нас
В центре Евангелия стоит крест. Но крест — это не просто трогательная история о том, что Иисус пострадал ради нас.
Крест проникает в самые глубины нашего существа и ставит прямой вопрос:
«Кто господин твоей жизни?»
Инстинктивно мы стремимся держаться за самих себя. Мы боимся отпустить свои планы, желания, привычный образ действий и то, что считаем важным. Поэтому, когда Бог затрагивает глубины нашего сердца, внутри может подняться сопротивление. Однако именно тогда, когда мы не избегаем этой точки, а открываем её перед Господом, Евангелие начинает проникать в сокровенные глубины нашей жизни.
«Господи, обнови моё сердце»
Долгие годы в вере не означают, что центр сердца автоматически зафиксирован на Боге. Напротив, со временем и вера, и Слово, и Евангелие могут стать настолько привычными, что начинают казаться историями, которые мы уже наизусть знаем.
Тогда вера, подобно застоявшейся воде, может утратить свою свежесть и силу. Внешне всё кажется благополучным, но поток жизни слабеет, плоды иссякают, и Евангелие перестаёт течь к другим людям.
Вот почему мы должны непрестанно проверять себя перед Богом:
«Господи, жив ли я сейчас?
Движет ли Евангелие мною сегодня?
Жива ли во мне та первая любовь, с которой я впервые полюбил Господа?»
Бог желает, чтобы мы приносили плод и в старости
Бог не хочет, чтобы наша вера вспыхивала лишь на мгновение, а затем угасала. В Псалом 92:14 Писание воспевает человека, глубоко укоренённого в Боге: они и в старости плодовиты, сочны и свежи.
Тот, кто непрестанно обновляется в Боге, приносит прекрасный плод даже спустя долгие годы. Для этого нужно каждый день со смирением представать перед Богом.
Вновь проверять своё сердце, обращаться, взирать на Евангелие и всецело отдавать центр своей жизни Господу:
«Господи, сокруши всё окаменевшее во мне и даруй новое сердце.
Сделай так, чтобы Евангелие снова живо действовало во мне».
Евангелие перед лицом небес и ада
Когда ясна реальность небес и ада, крест обретает предельную ясность
В этом общении мы вновь встречаемся с трепетной истиной: с реальностью небес и ада.
Мы познаём Евангелие как весть о кресте и воскресении, о спасении и вечной жизни. Но за этим Евангелием стоит вечная реальность — небеса и ад. Когда реальность небес и ада тускнеет, смысл креста и неотложность спасения также неизбежно размываются.
Зачем Сыну Божьему понадобилось оставить всю небесную славу и сойти на эту землю? Почему Ему пришлось пролить Свою кровь на кресте и принять смерть?
Чтобы спасти нас от вечной гибели.
«Да не погибнет, но имеет жизнь вечную»
Хорошо известный нам стих Евангелие от Иоанна 3:16 провозглашает, что так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Здесь ясно противопоставлены две вечные реальности: погибель и вечная жизнь. Бог не пожалел Своего единственного Сына, чтобы избавить нас от погибели и перевести в жизнь вечную.
Поэтому крест — это не поверхностная тема. Это событие, на котором решается вечная участь человека. Когда мы истинно верим в реальность небес и ада, мы начинаем видеть души наших родителей, детей, родных, друзей и ближних совершенно иными глазами.
И из глубины сердца поднимается неотложный вопрос:
«Действительно ли этот человек спасён?»
Говорить об аде — не значит противоречить любви
Некоторые спрашивают: «Как любящий Бог может вершить суд?» Однако Бог, о Котором свидетельствует Библия, — это не Бог слепой любви без справедливости. Бог есть совершенная любовь, и в то же время Он свят и праведен.
Нельзя принимать долготерпение Божье за отсутствие правосудия. Как реальна Божья любовь, так же непреложен и Его суд.
Поэтому благовестник говорит об аде вовсе не для того, чтобы запугать человека. Он возвещает правду, чтобы человек обрёл истинное спасение. Молчать перед лицом вечной опасности — это не любовь.
Если небеса и ад тускнеют, тускнеет и Евангелие
Нам нужно проверить самих себя. Верите ли вы искренне в реальность небес и ада как в непреложный факт? Или с годами эта истина превратилась для вас в туманное, абстрактное понятие?
Если при взгляде на погибающую душу сердце перестало сжиматься от боли, это признак не просто угасшего энтузиазма, но того, что сам фундамент Евангелия начинает размываться.
Когда образ ада блекнет, исчезает святая неотложность креста; когда вечная жизнь становится смутной, меркнет и слава воскресения. Тогда христианская вера низводится всего лишь до «способа обрести душевный покой и стать немного добрее». Но это далеко от той великой силы Евангелия, о которой говорит Библия.
Вновь обновите мышление Словом Божьим
Мы не должны позволять духу этого мира и человеческим мнениям определять нашу веру. Веяния эпохи или популярные предпочтения не могут быть мерилом истины.
Мы должны заново утвердить свои мысли на Божьем Слове:
«Господи, омой моё сердце от мирского мышления.
Дай мне видеть небеса и ад именно так, как сказал Ты, и пусть реальность вечности вновь станет отчётливой в моём сердце».
Когда реальность вечности видна ясно, благодать креста снова предстаёт во всём своём величии, победа воскресения сияет ослепительным светом, и мы наконец осознаём, сколь неизмеримо драгоценна каждая человеческая душа.
Библейское свидетельство об Иисусе Спасителе
То, что Иисус — Спаситель, не является голословным утверждением
Почему же среди бесчисленного множества исторических личностей мы должны верить только в Иисуса Христа как единственного Спасителя?
Библия не требует слепой веры. На протяжении столетий человеческой истории Бог сначала обещал, а затем с абсолютной точностью исполнил Свои обещания.
Эти верные пророчества и их исполнение служат самым надёжным и неопровержимым доказательством того, что Иисус — единственный Спаситель, посланный Богом.
Обетования Ветхого Завета исполнились во Христе
Читая Новый Завет, мы снова и снова встречаем одно торжественное утверждение: «Да сбудется речённое в Писании».
От рождения Иисуса и Его земного служения до крестных страданий, смерти и воскресения — древние обетования Ветхого Завета в совершенстве исполнились в Иисусе Христе. Это не легенды, придуманные людьми задним числом, но исполнение Слова Божьего прямо посреди реальной истории.
Обетование о рождении от девы
Через ветхозаветного пророка Исаию Бог за много веков возвестил, что Дева зачнёт и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Исаии 7:14).
Новый Завет, описывая рождение Иисуса, ясно свидетельствует, что всё это произошло, да сбудется речённое Господом через пророка (Евангелие от Матфея 1:22-23). Сначала прозвучало слово обетования, и в точности по этому обетованию Господь пришёл на историческую арену.
Страдания и смерть были предсказаны заранее
Крестные страдания Иисуса также не были случайной трагедией. Библия издревле пророчествовала о Спасителе, Который возьмёт на Себя грехи человечества и понесёт муки.
Как сказано в Исаии 53:5: Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Страдания Иисуса были совершенным исполнением Божьего плана спасения, предуготованного ещё до сотворения мира.
Писание исполнялось до самого последнего вздоха на кресте
Зная, что всё уже совершилось, да сбудется Писание, Иисус сказал на кресте: «Жажду» (Евангелие от Иоанна 19:28).
Это было исполнением пророчества, записанного в Псалом 69:21. Библия показывает, что от рождения и всей жизни Иисуса до Его последнего вздоха на кресте Слово Божье исполнилось без малейшего отклонения.
Воскресение также входило в замысел Божий
Смертью Иисуса ничего не закончилось. Ещё в Ветхом Завете Бог говорил о жизни, которая превозможет смерть, и Иисус Христос по этому обетованию воскрес из мёртвых на третий день.
Крест и воскресение не были случайными событиями — они стали кульминацией Божьего плана спасения человечества, задуманного от вечности и засвидетельствованного через всё Писание.
Множество обетований сошлось в Одной Личности
Одно или два совпадения ещё можно было бы счесть случайностью. Но когда сотни пророчеств, записанных разными людьми на протяжении тысячелетий, с безупречной точностью сходятся в жизни Одного Человека, это не может быть случайностью.
Через эту совершенную преемственность Библия возвещает нам:
«Он есть Тот Самый единственный Христос, обещанный Богом».
Именно поэтому апостолы ранней Церкви могли столь дерзновенно проповедовать Евангелие. Они возвещали не свои домыслы, а исполнение ветхозаветных обетований, исторически явленное в Иисусе Христе.
Путь принятия Слова верой
Вера не слепа
Христианская вера — это не слепой фанатизм с закрытыми глазами. Бог дал нам твёрдое основание для веры, изрекая слово и верно исполняя его в истории.
Поэтому мы можем с непоколебимой уверенностью исповедовать:
«Иисус — не просто учитель нравственности.
Иисус — единственный Спаситель, обещанный Богом, Христос, умерший за мои грехи на кресте и воскресший из мёртвых».
Святой Дух действует через Божье Слово
Когда мы благовествуем, души людей изменяет не наше красноречие или сила убеждения. Действовать должен Святой Дух.
А Святой Дух с радостью использует именно Слово Божье, вдохновлённое Им Самим. Поэтому, возвещая Евангелие, мы не должны подменять библейскую истину человеческими рассуждениями или мирской логикой.
Объясняя истины просто и доступно для слушателя, мы должны сохранять их библейский корень. Когда живое Слово Божье входит в сердце, Святой Дух использует его как проводник Своей животворящей силы.
Евангелие — средоточие всей Библии
Все потоки Священного Писания устремлены к Одному — к Иисусу Христу.
Все обетования, установления, пророчества и спасительные деяния Ветхого Завета обретают своё завершение в кресте и воскресении Иисуса Христа.
Поэтому Евангелие креста и воскресения — это не просто одна из многих библейских тем, а самое сияющее средоточие всей истории спасения. Именно это Евангелие дарует нам сегодня вечную жизнь.
Как сделать все эти истины своими?
Остаётся самый решающий вопрос:
«Как сделать всю эту истину Евангелия своим личным достоянием?»
Этот путь — вера.
Можно слышать о небесах и аде, но без ответа веры эти слова останутся чужими. Можно знать множество свидетельств об Иисусе, но без веры они останутся лишь информацией в голове. Даже Евангелие креста и воскресения не сможет проявить своей спасительной силы, если не принять его верой.
Вера — единственный канал, через который изобильная благодать и спасение Божье входят в нашу жизнь.
Не медлите, ожидая особых чувств
Некоторые говорят:
«Я не чувствую ни небес, ни ада. Ни крест, ни воскресение Иисуса не отзываются во мне глубоко».
И откладывают веру до тех пор, пока всё не будет понято разумом и прочувствовано эмоционально. Но вера — это не просто следование за чувствами, это волевое решение.
Услышав Слово Божье, даже если что-то остаётся до конца не понятным, человек принимает решение сердца идти к Богу:
«Боже, я ещё не всё понимаю, но я принимаю решение верить Твоему Слову».
Необходимо сделать шаг и честно принести Господу даже самую малую веру.
Жизнь, несущая Евангелие
Слово должно соединиться с верой
В Послание к Евреям 4:2 Писание напоминает нам, что слово слышанное не принесло пользы тем, кто не растворил его верою.
Слушание Слова само по себе не приносит плода жизни. Слово непременно должно встретиться с нашей верой:
«Господи, я верю!»
Когда мы принимаем Слово с таким смиренным сердцем, ожесточённые двери души открываются, и истина, бывшая знанием, начинает действовать как живая жизнь.
Не пренебрегайте малой верой
Даже если ваша вера сегодня невелика, не унывайте. В сердце ещё могут оставаться сомнения и страхи.
Но если среди этой немощи теплится хотя бы искреннее желание: «И всё же я хочу верить», — принесите это сердце Господу. Не оставайтесь в неверии, сделайте выбор в пользу веры:
«Боже, я хочу верить.
Я избираю веру, помоги моему неверию!»
Через это малое исповедание веры Бог ещё шире распахнёт двери вашего сердца.
Вера растёт через исповедание
Вера — это не тайна, запертая в глубине души, но жизнь, которая растёт через исповедание устами и воплощение в делах:
- «Я верю, что Иисус — Сын Божий».
- «Я верю, что Иисус умер на кресте, понеся все мои грехи».
- «Я верю, что Иисус воскрес из мёртвых, победив смерть».
- «Я верю, что только в Иисусе Христе есть вечная жизнь».
Взирайте на эту истину Евангелия и исповедуйте её каждый день.
В Послание к Евреям 12:2 содержится призыв взирать на Начальника и Совершителя веры — Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Единственный ориентир нашей веры — Сам Иисус Христос.
Евангелие должно двигаться внутри нас
Мы изучаем Евангелие снова и снова не ради накопления знаний. Мы изучаем его, чтобы оно реально жило и действовало внутри нас.
Когда реальность небес и ада встаёт перед глазами, когда крепнет уверенность, что Иисус — единственный Спаситель, когда крест и воскресение осознаются как сила Божия, спасшая именно меня, тогда из глубины сердца начинает бить живой источник Евангелия.
Тогда коренным образом меняется наш взгляд на людей.
Вместо вопроса: «Полезен ли мне этот человек?» — мы начинаем видеть главное: «Обрела ли эта душа истинное спасение?»
Познав благо, невозможно молчать
Когда мы пробуем вкусную пищу или находим нечто доброе, мы с радостью делимся этим. Если что-то принесло нам огромную пользу, мы не можем не рассказать об этом близким.
Если же мы знаем Евангелие, избавившее нас от вечной гибели и даровавшее жизнь вечную, но продолжаем молчать, нам нужно серьёзно заглянуть в своё сердце:
Действительно ли Евангелие живёт и дышит во мне сегодня?
Если крест — это реальное событие, спасшее меня, а воскресение — истина, даровавшая вечную жизнь, в нас не может не вспыхнуть святое желание:
«Я хочу донести это Евангелие жизни до дорогих мне людей!»
Мы — те, кто несёт Евангелие
Сила благовестника заключается не в ораторском таланте. Мы немощны, но внутри нас сокрыта драгоценная тайна, спасающая весь мир: Евангелие Иисуса Христа.
Всюду, куда ступает ваша нога, это славное Евангелие пребывает с вами.
Несите это Евангелие в свои семьи, на рабочие места, к друзьям и соседям. Сделайте шаг к душе, чьё сердце приготовил Бог. Когда вы делитесь чистым Словом Евангелия, не полагаясь на человеческую мудрость, Святой Дух использует это Слово, чтобы спасать людей.
Снова откройте сосуд сердца Господу
Чтобы передавать Евангелие, наш собственный сосуд должен быть чистым и открытым для Бога. Если он переполнен мирскими тревогами, в нём нет места для Евангелия; если на троне восседает собственное «я», Господь не может царствовать.
Поэтому мы вновь смиренно приходим к престолу Господа:
«Господи, созижди во мне чистое сердце.
Смягчи всё ожесточённое и верни мой взор к Тебе.
Я схожу с трона своего я, будь Ты единственным вечным Господином моей жизни».
Господи, пусть Евангелие живо действует во мне
Мы слышали так много о Евангелии. Мы знаем о небесах и аде, о силе креста и воскресения, о том, что Иисус — единственный Спаситель.
Но сегодня важнее всего одно:
«Живёт ли и действует ли это Евангелие в моей сегодняшней жизни?»
Не останавливайтесь на знании. Ухватитесь за Евангелие совершенной верой. Склонитесь в молитве:
«Боже, открой мои духовные глаза на вечную реальность небес и ада.
Утверди меня в уверенности, что Иисус Христос — мой единственный Спаситель.
Пусть крест и воскресение станут бьющейся жизнью в моём сердце, а не просто знанием,
и сделай мою малую веру совершенной, чтобы это Евангелие через меня потекло к погибающей душе».
Исповедание веры во Христа
Иисус Христос — Спаситель, посланный Богом
Мы хотим вновь провозгласить эту истину:
Ваша жизнь не заканчивается несколькими десятилетиями на этой земле. Нас ждёт вечность, и реальность небес и ада непреложна. Из-за греха все мы были отчуждены от святого Бога и подлежали вечному осуждению.
Но Бог не оставил вас. На протяжении веков Он обещал Спасителя и в полноту времени послал Своего единородного Сына Иисуса Христа.
Рождение, страдания, крестная смерть и славное воскресение Иисуса не были случайностью. Это вершина Божьей любви и спасения, многократно предречённая пророками и исполненная в истории.
И этот самый Иисус понёс все ваши грехи на кресте, чтобы избавить вас от гибели и даровать жизнь вечную.
Не пропускайте это Евангелие как мимолётное нравоучение.
Примите Иисуса всем сердцем по вере.
Не ждите, пока чувства станут совершенными. Вознесите искру веры из глубины сердца к Господу:
«Иисус, я верую в Тебя.
Я исповедую Тебя моим единственным Спасителем.
Я смиренно принимаю Евангелие креста и воскресения как мою жизнь».
А если вы уже познали это Евангелие, не удерживайте эту драгоценную жизнь только для себя. Пусть это Евангелие течёт к вашей семье, детям, ближним и к той душе, которую так ревностно ищет Бог.
Обновлять свой ум,
ставить Иисуса в центр жизни,
взирать на реальность вечности,
верить верным Божьим обетованиям и их исполнению,
крепко держаться Евангелия креста и воскресения
и с трепетом благовестия идти навстречу душе —
в этом заключается самый благословенный и славный путь человека, пленённого Евангелием.