യേശുവിന്റെ ക്രൂശും പുനരുത്ഥാനവും — കേട്ട് മനസ്സിലാക്കുക
ഓഡിയോയെക്കുറിച്ച്: ഈ വചനസന്ദേശത്തിന്റെ ഓഡിയോ റെക്കോർഡിംഗ് കൊറിയൻ ഭാഷയിലാണ്. താഴെയുള്ള ഉള്ളടക്കം മലയാളത്തിലാണ്, എന്നാൽ പ്ലേ ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ കൊറിയൻ ഭാഷ കേൾക്കും.
1. ജീവനുള്ള യേശുവിനെ വ്യക്തിപരമായി അറിയുന്ന വിശ്വാസം
ദീർഘകാലം സഭാജീവിതം പരിചിതമായിരിക്കുന്നതും ജീവനുള്ള യേശുവിനെ വ്യക്തിപരമായി അറിഞ്ഞ് ആശ്രയിക്കുന്നതും ഒരേ കാര്യമല്ലെന്ന് വിശദീകരിച്ചാണ് സന്ദേശം തുടങ്ങുന്നത്. യേശുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവുമാത്രം ജീവിതത്തെ മാറ്റുന്നില്ല; കർത്താവിന്റെ വചനം തിരിച്ചറിയുകയും അവനെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ബന്ധത്തിലാണ് യഥാർഥ വിശ്വാസം കാണപ്പെടുന്നത്. സന്ദേശം ഈ വിശദീകരണത്തെ യോഹന്നാൻ 10:27 എന്ന ഭാഗവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
കഷ്ടതയിൽ വെളിപ്പെടുന്ന വിശ്വാസം, രക്ഷയുടെ ഉറപ്പ്, പ്രാർഥനയിലൂടെയും വചനത്തിലൂടെയും കർത്താവിനെ ആശ്രയിച്ച അനുഭവം എന്നിവയെക്കുറിച്ചു വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തി പറയുന്നു. ഇവ വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ ഇടയപരമായ പ്രബോധനവും വ്യക്തിപരമായ അനുഭവവുമായിട്ടാണ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്. എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും ഒരേ തരത്തിലുള്ള അനുഭവമോ ഫലമോ ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്ന് ഈ കുറിപ്പുകൾ അവകാശപ്പെടുന്നില്ല.
യേശു ആരാണെന്നും അവൻ എന്തു ചെയ്തുവെന്നും വ്യക്തമായി അറിയുന്നതിൽനിന്നാണ് യഥാർഥ വിശ്വാസം തുടങ്ങുന്നതെന്ന് സന്ദേശം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ദൈവം വാഗ്ദത്തം ചെയ്ത് അയച്ച രക്ഷിതാവായാണ് ആദ്യം യേശുവിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
2. യേശു പൂർണ ദൈവവും പൂർണ മനുഷ്യനുമാണ്
സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 40:7 പരാമർശിച്ച് പഴയനിയമ വാഗ്ദത്തങ്ങൾ നിറവേറ്റാനാണ് യേശുക്രിസ്തു വന്നതെന്ന് സന്ദേശം വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രവചനങ്ങളുടെ എണ്ണവും കാലവും സംബന്ധിച്ച വിശദാംശങ്ങൾ സന്ദേശത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ ആവശ്യമുള്ള അളവിൽ മാത്രമാണ് നിലനിർത്തുന്നത്; സ്വതന്ത്രമായി പരിശോധിച്ച കണക്കുകളോ ചരിത്രവസ്തുതകളോ ആയി ഈ കുറിപ്പുകൾ അവയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല.
യേശുവിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ അടയാളങ്ങളാണ്
വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കിയതും യേശുവിന്റെ മറ്റു അത്ഭുതങ്ങളും സന്ദേശം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു. യേശുവിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്കു ചൂണ്ടുന്ന അടയാളങ്ങൾ എന്നാണ് തിരുവെഴുത്ത് ഈ അത്ഭുതങ്ങളെ വിളിക്കുന്നതെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. യോഹന്നാൻ 2:11 വഴി, ശ്രദ്ധ വിസ്മയകരമായ സംഭവത്തിലല്ല, ദൈവപുത്രനായ യേശുവിലാണെന്ന് ഊന്നുന്നു.
അവൻ ദൈവവും മനുഷ്യനും ആയിരിക്കേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഫിലിപ്പിയർ 2:6-8 പിന്തുടർന്ന്, ദൈവരൂപത്തിലായിരുന്ന യേശു തന്നെത്തന്നെ താഴ്ത്തി മനുഷ്യസാദൃശ്യം സ്വീകരിക്കുകയും ക്രൂശിലെ മരണത്തോളം അനുസരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് സന്ദേശം വിശദീകരിക്കുന്നു.മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്ഥാനത്ത് മരിക്കാൻ യേശു മനുഷ്യനും, മനുഷ്യപാപം വഹിക്കാൻ പാപമില്ലാത്ത ദൈവപുത്രനും ആയിരിക്കേണ്ടിയിരുന്നുവെന്ന് വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തി പറയുന്നു. ദൈവം മനുഷ്യനായി തന്നെത്തന്നെ നൽകുന്നതിൽ ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനവും സ്നേഹവും സ്വയംനൽകലും ഒരുമിച്ചു വെളിപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് സന്ദേശത്തിന്റെ കേന്ദ്രവാദം.
യേശു നമ്മുടെ അതിക്രമങ്ങളും പാപങ്ങളും വഹിച്ചു എന്ന വിശദീകരണവുമായി യെശയ്യാവു 53:4-6 സന്ദേശം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. സന്ദേശത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ച ദൈവശാസ്ത്ര വ്യാഖ്യാനമായാണ് ഇതു രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്.
3. യേശു ചെയ്ത ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവൃത്തി
യേശുവിന്റെ നന്മപ്രവൃത്തികളെയും ഉപദേശത്തെയും മാനിക്കുമ്പോഴും, ഒരു വലിയ സദാചാരഗുരുവായി മാത്രം അവനെ കാണുന്നത് അവനിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ കേന്ദ്രത്തിൽ എത്തുന്നില്ലെന്ന് സന്ദേശം പറയുന്നു. യേശു വന്നുചെയ്ത ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവൃത്തി ക്രൂശും പുനരുത്ഥാനവുമായിരുന്നു; വിശ്വാസം ഈ രണ്ടു സംഭവങ്ങളെയും സ്വന്തം രക്ഷയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നു.
ക്രൂശ്
റോമൻ വധശിക്ഷാരീതിയായിരുന്നു ക്രൂശിക്കൽ എന്നും യേശു വലിയ കഷ്ടം സഹിച്ചെന്നും സന്ദേശം വിശദീകരിക്കുന്നു. റെക്കോർഡിംഗിലെ വിശദമായ വൈദ്യശാസ്ത്ര കണക്കുകളും ശരീരവിവരണങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ഈ കുറിപ്പുകൾ അവ ആവർത്തിക്കുന്നില്ല. നമ്മുടെ പാപം വഹിക്കാൻ യേശു തന്നെത്തന്നെ നൽകി എന്നതാണ് സന്ദേശത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം.
2. കൊരിന്ത്യർ 5:19-21
ദൈവം പാപത്തെ അവഗണിച്ചില്ലെന്നും ക്രിസ്തുവിൽ പാപത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്ത് നമ്മെ തന്നോടു അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ആദ്യം കൈ നീട്ടിയെന്നും വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തി വിശദീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പാപം ക്രിസ്തുവിലേക്കും ക്രിസ്തുവിന്റെ നീതി നമ്മിലേക്കും മാറ്റപ്പെട്ടതിനെ ദൈവത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറന്ന ദൈവശാസ്ത്ര അടിസ്ഥാനമായി സന്ദേശം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
ക്രൂശിന്റെ ഒരു രംഗം കണ്ടപ്പോൾ തന്റെ ചെറിയ കുട്ടിയെക്കുറിച്ചു ചിന്തിച്ച വ്യക്തിപരമായ അനുഭവം വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തി വിവരിക്കുന്നു. സ്നേഹിച്ച കുട്ടിയെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ തനിക്കു കഴിയാത്തതിനെ, പാപികൾക്കുവേണ്ടി ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ നൽകിയ സുവിശേഷവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. പരിചിതമായ അറിവായിരുന്ന ദൈവസ്നേഹം ഹൃദയത്തെ തൊട്ട സത്യമായി മാറിയെന്ന് ആ വ്യക്തി ഓർക്കുന്നു. ഈ കുറിപ്പുകൾ വ്യക്തിനാമങ്ങളും സ്ഥലങ്ങളും ഒഴിവാക്കുന്നു; ഓരോ വിശ്വാസിയും ആവർത്തിക്കേണ്ട മാനദണ്ഡമായി ഈ അനുഭവത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നില്ല.
ക്രൂശിലേക്കു നോക്കുക എന്നത് സ്വന്തം പാപം അംഗീകരിക്കുകയും മാനസാന്തരപ്പെടുകയും സ്വന്തം നീതിക്കു പകരം യേശുവിന്റെ കൃപയിൽ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നാണെന്ന് സന്ദേശം വിശദീകരിക്കുന്നു. പരാജയത്തിലും നിരാശയിലുംപോലും പ്രത്യാശയോടെ മടങ്ങിവരുന്ന ഇടമായി ക്രൂശ് തുടരുന്നു എന്ന് പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നു.
പുനരുത്ഥാനം
1. കൊരിന്ത്യർ 15:20
യേശുവിന്റെ മരണം അവസാനമായിരുന്നെങ്കിൽ മരണത്തെ ജയിച്ച് മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ലെന്ന് സന്ദേശം വിശദീകരിക്കുന്നു. അവന്റെ പുനരുത്ഥാനം ഒരാൾ ജീവിതത്തിലേക്കു മടങ്ങിയതു മാത്രമല്ല; പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും സാത്താന്റെയും മേൽ വിജയിയായാണ് യേശുവിനെ അതു വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്.
ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശു ഭൂതകാലത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയിലോ മതഗ്രന്ഥത്തിലെ ഉപദേശത്തിലോ ഒതുങ്ങുന്നില്ലെന്നും, വിശ്വാസത്തോടെ അടുക്കുന്നവരെ അവൻ ജീവിച്ചിരുന്ന് രക്ഷിക്കുന്നുവെന്നും വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സ്വന്തം സംശയങ്ങളും വിശ്വാസാനുഭവവും ഓർത്തുകൊണ്ട്, ജീവനുള്ള രക്ഷിതാവായി യേശുവിനെ ആശ്രയിക്കുന്നുവെന്ന് ആ വ്യക്തി ഏറ്റുപറയുന്നു. വചനം പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ സാക്ഷ്യവും വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനവുമായാണ് ഇതു രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്.
അവസാനം സന്ദേശം അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെ യോഹന്നാൻ 11:25-26 എന്ന ഭാഗവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച്, ഇന്ന് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുവിനെ വിശ്വസിച്ച് അവസാനംവരെ അനുഗമിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നു.