ဧဝံဂေလိခရီးလမ်း၏ အစ · ခရီးကို ပြန်လှည့်ကြည့်ခြင်း

လေ့လာမှု ခေါင်းစဉ်: ဧဝံဂေလိ၏ ကြွေးတင်သူ

ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်ပေါင်းများစွာ ယုံကြည်ခြင်းအသက်တာကို လျှောက်လှမ်းနိုင်ကြပါသည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၊ အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၊ ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းနှင့် များစွာသောအမှုတို့ကို တာဝန်ယူ လုပ်ဆောင်နိုင်ပါသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် အမှန်တကယ်ပင် အလွန်တန်ဖိုးရှိသော အမှုများ ဖြစ်ကြပါသည်။

သို့သော် ထိုအရာအားလုံး၏ အလယ်ဗဟို၌ မဖြစ်မနေ ရှိနေရမည့် အရာတစ်ခု ရှိပါသည်။

ထိုအရာကား ဧဝံဂေလိတရား ဖြစ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းထဲမှ ဧဝံဂေလိတရား ပျောက်ကွယ်သွားပါက မည်မျှပင် များပြားသောအရာများကို သိရှိပြီး မည်မျှပင် ကြိုးစားအားထုတ်စွာ အသက်ရှင်စေကာမူ၊ အရေးအကြီးဆုံးသော အနှစ်သာရကို လွဲချော်သွားနိုင်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ယေရှုကို စတင်ယုံကြည်ခါစတွင် တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှသာ ကြားနာပြီး ကျော်လွန်သွားရမည့် အခြေခံသဘောတရား မဟုတ်ပါ။ ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ တစ်သက်တာလုံး သိကျွမ်းရမည့်၊ နှလုံးသွင်းဆင်ခြင်ရမည့်၊ ဝမ်းမြောက်စွာ အသက်ရှင်ရမည့် ဘုရားသခင်၏ ထာဝရသမ္မာတရား ဖြစ်ပါသည်။

ယေရှုခရစ်တော်သည် မည်သူဖြစ်တော်မူကြောင်း၊
လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အဘယ်အရာကို ပြီးစီးစေခဲ့ကြောင်း၊
အဘယ်ကြောင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူခဲ့ကြောင်း၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့ တဖန်မွေးဖွားခြင်းခံရပြီး ထာဝရအသက်ကို ရရှိခဲ့ကြောင်း။

ဤဧဝံဂေလိတရားသည် သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို ထိုးဖောက်ဖြတ်သန်း စီးဆင်းနေပါသည်။

ထို့ပြင် ဘုရားသခင်သည် ဤအံ့သြဖွယ်သော ဧဝံဂေလိတရားကို ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှင်းတော်မူခဲ့ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားကို သိကျွမ်းခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်း

ဧဝံဂေလိတရားကို သိကျွမ်းသည်ဟူသည် အဘယ်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ အလွယ်တကူ ပြောဆိုတတ်ကြပါသည်။

“ကျွန်ုပ်သည် ဧဝံဂေလိတရားကို သိရှိထားပါသည်။”

သို့သော် စစ်မှန်စွာ ဧဝံဂေလိတရားကို သိကျွမ်းခြင်း ရှိမရှိဟူသည်မှာ ဝိညာဉ်တစ်ပါးနှင့် ရင်ဆိုင်တွေ့ဆုံရသည့်အခါ ပေါ်လွင်ထင်ရှားလာပါသည်။

သင့်အနီးအနားတွင် သခင်ယေရှုနှင့် မတွေ့ဆုံရသေးသော လူတစ်ဦး ရှိနေသည့်အခါ၊ ထိုသူကို ကြည့်ရှုရင်း ဤသို့သော စိတ်နှလုံး ပေါ်ပေါက်လာပါသလား။

“ဤဝိညာဉ်သည် အမှန်တကယ် ကယ်တင်ခြင်း ရရှိပြီးပြီလား။”

ထိုသူသည် ကယ်တင်ခြင်း မရရှိသေးကြောင်း သိရှိလာရသည့်အခါ၊

“ဤသူအား ဧဝံဂေလိတရားကို မည်သို့ ဝေမျှပေးနိုင်မည်နည်း။”
“ယခု ဤဝိညာဉ်အတွက် အဘယ်သမ္မာတရား လိုအပ်နေသနည်း။”

ဟူသော ပူပန်တောင့်တသည့် စိတ်နှလုံးသည် သင့်အတွင်း၌ လှုပ်ရှားနေပါသလား။

ဧဝံဂေလိတရားကို သိကျွမ်းသောသူသည် ဝိညာဉ်တစ်ပါး၏ ဝိညာဉ်ရေးရာ အခြေအနေအပေါ် နက်ရှိုင်းစွာ အာရုံစိုက်လာတတ်ပါသည်။

ကျွမ်းကျင်သော ဆရာဝန်တစ်ဦးသည် လူနာရောက်ရှိလာသည့်အခါ အပေါ်ယံ ရောဂါလက္ခဏာကိုသာ မကြည့်ဘဲ ရောဂါ၏ အကြောင်းရင်းကို ရှာဖွေဖော်ထုတ်၍ သင့်လျော်သော ကုသမှုကို ပေးသကဲ့သို့၊ ဧဝံဂေလိတရားကို အပ်နှင်းခံရသော သူသည်လည်း ဝိညာဉ်တစ်ပါးအတွက် အမှန်တကယ် လိုအပ်သော သမ္မာတရားသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း ရှိရပါမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကာလကြာရှည်စွာ ယုံကြည်ခြင်းအသက်တာကို လျှောက်လှမ်းလာရင်း များစွာသော နှုတ်ကပတ်တော်တို့ကို ကြားနာခဲ့ကြပြီး ဖြစ်ပါသည်။

သို့ဖြစ်လျှင် ယခုအခါ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို အသက်ရှင်စေသော ဧဝံဂေလိတရားအဖြစ် အသက်ရှင်လှုပ်ရှားနေရပါမည်။

ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်သောအမှုသည် အထူးရွေးချယ်ထားသော လူနည်းစုထံသို့သာ အပ်နှင်းထားသည့် အလုပ်မဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထာဝရဧဝံဂေလိတရားကို အပ်နှင်းထားတော်မူပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ဦးနှောက်ဖြင့်သာ သိရှိရသည့် အသိပညာသက်သက် မဟုတ်ပါ

ဧဝံဂေလိတရားသည် ဦးနှောက်ဖြင့် ရိုးရိုးရှင်းရှင်း နားလည်ရုံမျှဖြင့် ပြီးဆုံးသွားသောအရာ မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်အကြောင်းကို သိကောင်းသိပေလိမ့်မည်။
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းကို ရှင်းပြနိုင်ကောင်း ရှင်းပြနိုင်ပေလိမ့်မည်။
တဖန်မွေးဖွားခြင်းဟူသော စကားလုံးနှင့်လည်း ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်နေပေလိမ့်မည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသဖြင့် ထိုဧဝံဂေလိတရား၏ အနှစ်သာရကို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ လက်တွေ့ကျကျ သဘောပေါက်နားလည်ရပါမည်။

ကယ်တင်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း၊
ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် အဘယ်အရာကို ပြုတော်မူခဲ့ကြောင်း၊
လက်ဝါးကပ်တိုင်ဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း၊
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဟူသည် အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်း။

ထိုအရာများသည် ရိုးရိုးဥပဒေသ သို့မဟုတ် သတင်းအချက်အလက်အဆင့်တွင်သာ ရပ်တန့်မနေဘဲ၊

“ဤဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်ကို အမှန်တကယ် ကယ်တင်ရှင်သန်စေခဲ့ပြီ။”

ဟူသော အသက်ရှင်သော ဝန်ခံချက် ဖြစ်လာရပါမည်။

ထိုအခါမှသာ ဧဝံဂေလိတရားသည် အသိပညာသက်သက် မဟုတ်တော့ဘဲ တန်ခိုးတော် ဖြစ်လာပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရား၏ ဘုန်းအသရေကို စတင်မြင်တွေ့လာရပြီး၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် နှလုံးသားထဲသို့ နက်ရှိုင်းစွာ ဝင်ရောက်လာကာ၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ အသက်သည် လက်တွေ့ဘဝ ဖြစ်လာပါသည်။

ထို့ပြင် ထိုဧဝံဂေလိတရားရှေ့မှောက်၌ စစ်မှန်သော ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံစားရရှိလာပါမည်။

အကြောင်းမူကား ဧဝံဂေလိတရားသည် မူလကတည်းက ဝမ်းမြောက်စရာ သတင်းကောင်း ဖြစ်သောကြောင့်ပင် ဖြစ်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားကြောင့် နှလုံးသား တုန်လှုပ်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြန်လည်ရယူရပါမည်

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောအရာတစ်ခုခုကို လက်တွေ့ကြုံတွေ့ခံစားရပါက အခြားသူများအား သဘာဝကျစွာ ပြောပြဝေမျှတတ်ကြပါသည်။

အရသာရှိသော အစားအစာကို စားသုံးဖူးလျှင် ဝေမျှပေးချင်ကြပြီး၊ ကောင်းမွန်သော လမ်းခရီးကို တွေ့ရှိပါက အခြားသူအား ညွှန်ပြပေးချင်ကြပါသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အား ထာဝရသေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးပြောင်းပေးခဲ့သော ဧဝံဂေလိတရား ရှိနေပါသော်လည်း ထိုဧဝံဂေလိတရားအပေါ် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် နှလုံးသား တုန်လှုပ်ဝမ်းမြောက်ခြင်း ကင်းမဲ့နေကာ မည်သူ့ကိုမျှ မဝေမျှလိုပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရားရှေ့မှောက်၌ တစ်ဖန် ပြန်လည်ရပ်တည်ဆင်ခြင်ကြည့်ရပါမည်။

ကျွန်ုပ်သည် ဤဧဝံဂေလိတရားကို အမှန်တကယ် သိကျွမ်းပါသလား။
ဤဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်ကို အမှန်တကယ် ကယ်တင်ရှင်သန်စေခဲ့သည်ဟူသော အချက်ကို သိရှိပါသလား။

ဧဝံဂေလိတရားကို နက်ရှိုင်းစွာ သဘောပေါက်နားလည်လာသည့်အခါ နှလုံးသား၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာမှ ဤဝန်ခံချက် စီးထွက်လာပါလိမ့်မည်။

“ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်ကို အသက်ရှင်စေခဲ့ပါသည်။”

ထို့နောက် နောက်ထပ် စိတ်နှလုံးတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာပါလိမ့်မည်။

“ဤဧဝံဂေလိတရားကို အခြားသူများထံသို့လည်း ဝေမျှပေးလိုပါသည်။”

ဧဝံဂေလိတရားကြောင့် နှလုံးသား တုန်လှုပ်ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် နောက်ဆုံးတွင် ဝိညာဉ်တစ်ပါးဆီသို့ ဦးတည်စီးဆင်းသွားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိသွားပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးက ကျွန်ုပ်တို့အား ဧဝံဂေလိတရားကို ပြသနေပါသည်

ဧဝံဂေလိတရားသည် စာကြောင်းအနည်းငယ်မျှဖြင့် အကျဉ်းချုပ်ပြီး ကျော်လွန်သွားနိုင်လောက်အောင် သေးငယ်သော အကြောင်းအရာ မဟုတ်ပါ။

သမ္မာကျမ်းစာသည် အစဉ်မပြတ် ယေရှုအကြောင်းကို သက်သေခံနေပါသည်။

ယေရှု၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်အကြောင်းကို ဟောကြားနေပြီး၊
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းကို မိန့်ဆိုကာ၊
ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းကို ဖော်ပြလျက်၊
အသစ်သောအသက်တာအကြောင်းကို မိန့်တော်မူနေပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင် ဧဝံဂေလိတရား၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် ပြည့်လျှံနေပါသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဧဝံဂေလိတရားကို အလျင်စလို ကျော်လွန်သွားတတ်ကြပါသည်။

“ထိုအရာသည် ငါသိပြီးသား အကြောင်းအရာ ဖြစ်သည်။”

“ငါသည် ယေရှုကို ယုံကြည်ပြီးပြီဖြစ်၍ လုံလောက်ပြီ။”

သို့သော် ထိုသို့ ကျော်လွန်သွားရန်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် အလွန်တရာ ကြီးမားနက်ရှိုင်းလွန်းလှပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာက အလေးအနက်ထား ဖော်ပြသောအရာကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကြီးမြတ်စွာ ရှုမြင်ရပါမည်။

သမ္မာကျမ်းစာက ထပ်ခါတလဲလဲ ဖော်ပြနေသောအရာကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း နှလုံးသားထဲတွင် နက်ရှိုင်းစွာ စွဲမှတ်ထားရပါမည်။

ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ အလယ်ဗဟို၌ ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် တစ်ဖန် ခိုင်မာစွာ ရပ်တည်နေရပါမည်။

ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်သူ၏ အသက်တာနှင့် တာဝန်

ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်နေသောသူအဖြစ် အသက်ရှင်လျှောက်လှမ်းခြင်း

ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရရှိသောသူသည် ဧဝံဂေလိတရား၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားရုံမျှသော နေရာတွင်သာ ရပ်တန့်မနေပါ။

ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရရှိသောသူ၏ အတွင်း၌ ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှဟောပြောရမည့် သန့်ရှင်းသောအကြွေးတင်စိတ် ပေါ်ပေါက်လာတတ်ပါသည်။

အကြောင်းမူကား ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း တစ်စုံတစ်ဦး၏ အစေခံခြင်းနှင့် မျက်ရည်ကျဆုတောင်းခြင်းများအားဖြင့် ဤဧဝံဂေလိတရားကို ကြားနာရရှိခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရားကို ခံယူထိုက်သော အရည်အချင်းရှိ၍ ရရှိခဲ့ခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သက်သက်ကြောင့်သာ အသက်ကို ရရှိခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

သို့ဖြစ်လျှင် ယခုအခါ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ၌ ရပ်တန့်မသွားသင့်ပါ။

“အို ဘုရားသခင်၊ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်အားဖြင့် အခြားသောသူများထံသို့ ဆက်လက်စီးဆင်းသွားပါစေသော။”

ဤသည်မှာ ဧဝံဂေလိတရားကို ရရှိထားသောသူ၏ ရိုးသားစစ်မှန်သော ဆုတောင်းချက် ဖြစ်လာပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ အကျိုးကျေးဇူးကို ခံစားရသူများဖြစ်ကြသကဲ့သို့ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်နေသောသူများလည်း ဖြစ်ကြပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှင်းထားသော ဤအသက်၏သတင်းကောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းသာ သိမ်းဆည်းထားလျက် အသက်မရှင်နိုင်ပါ။

ဧဝံဂေလိတရားက လူကို ဖမ်းစားသည့်အခါ နှုတ်ကပတ်တော်သည် အသက်ရှင်လှုပ်ရှားပါသည်

ဧဝံဂေလိတရား၏ သမိုင်းကြောင်းသည် လူသား၏ စွမ်းရည် သို့မဟုတ် စကားပြောကောင်းရုံမျှဖြင့် ဖြစ်ထွန်းလာသည် မဟုတ်ပါ။

နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူတစ်ဦး၏ နှလုံးသားထဲသို့ ဝင်ရောက်လာပြီး ထိုသူကို လုံးဝဥဿုံ ဖမ်းစားလိုက်သည့်အခါ၊ ထိုသူသည် နှုတ်ကပတ်တော် စီးဆင်းရာ အသက်ရှင်သော ပြွန်လမ်းကြောင်း ဖြစ်လာပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားကို ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ နားလည်သဘောပေါက်လာပြီး၊
ဧဝံဂေလိတရားကို ကျွန်ုပ်၏ဘဝတွင် လက်တွေ့ကြုံတွေ့ခံစားရကာ၊
ကျွန်ုပ်ကြုံတွေ့ခံစားရသော ထိုဧဝံဂေလိတရားကို နှုတ်ခမ်းအားဖြင့် ဟောပြောကြေညာသည့်အခါ၊

နှုတ်ကပတ်တော်သည် အသက်ရှင်လျက် စတင်လှုပ်ရှားလာပါသည်။

သမ္မာကျမ်းစာက တမန်တော်ဝတ္ထု 19:20 တွင် သခင်ဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် တန်ခိုးနှင့်တကွ တိုးပွားများပြား၍ အောင်မြင်ကြောင်း သက်သေခံထားပါသည်။

နှုတ်ကပတ်တော် ကိုယ်တိုင်၌ တန်ခိုးရှိပါသည်။

ထို့ကြောင့် အရေးကြီးသောအရာမှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်မျှကြီးမားသော စွမ်းရည်ရှိသနည်းဟူသည့် အချက်မဟုတ်ပါ။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ မည်မျှရှင်းလင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသနည်း၊
ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုဧဝံဂေလိတရား၏ ဖမ်းစားခြင်းကို မည်မျှခံနေရသနည်း ဟူသောအချက် ဖြစ်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရား၏ ဖမ်းစားခြင်းကို ခံရသောသူသည် နှုတ်ကပတ်တော်၏ ပြွန်လမ်းကြောင်း ဖြစ်လာသည့်အခါ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုနှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ကိုယ်တော်တိုင် အလုပ်လုပ်တော်မူပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အတွင်း၌ အသက်ရှင်လှုပ်ရှားပါသည်

သို့သော် ဧဝံဂေလိတရားကို အသိပညာသက်သက်အဖြစ် ပိုင်ဆိုင်ထားရုံမျှဖြင့် အလိုအလျောက် အသက်တာ၏ သမိုင်းကြောင်း ပေါ်ပေါက်လာမည် မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အစဉ်မပြတ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ပို့ဆောင်လမ်းပြခြင်း၌ တည်နေရပါမည်။

လျှပ်စစ်ပစ္စည်းများသည် လျှပ်စစ်ဓာတ်အားနှင့် ဆက်သွယ်ထားမှသာ အလုပ်လုပ်သကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်သည်လည်း သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် နက်ရှိုင်းစွာ ဆက်သွယ်ထားရပါမည်။

လောကီရေးရာ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် မအားလပ်မှုများက စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပြည့်နှက်နေပြီး ဇာတိပကတိအတွေးများ၏ ဖမ်းစားခြင်းကို ခံနေရပါက၊ သိရှိပြီးသား နှုတ်ကပတ်တော်ပင်လျှင် တန်ခိုးကို အပြည့်အဝ ဖော်ပြနိုင်မည် မဟုတ်ပါ။

ထို့ကြောင့် ဆုတောင်းခြင်း လိုအပ်ပါသည်။

“အို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၊ အကျွန်ုပ်၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူပါ။
ဤဧဝံဂေလိတရားကို နက်ရှိုင်းစွာ သဘောပေါက်နားလည်စေတော်မူပါ။
ဤဧဝံဂေလိတရားသည် အကျွန်ုပ်အတွင်း၌ အသက်ရှင်လှုပ်ရှားပါစေသော။”

သမ္မာကျမ်းစာက ရောမ 8:14 တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ပို့ဆောင်တော်မူသမျှသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားဖြစ်ကြသည်ဟု မိန့်ဆိုထားပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အမှုတော်သည် မည်သည့်အခါမျှ ကင်းကွာ၍ မရပါ။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသည့်အခါ ဧဝံဂေလိတရား၏ ဘုန်းအသရေကို အပြည့်အဝ မြင်တွေ့ရပြီး၊ ထိုဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် အခြားသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးထံသို့ စီးဆင်းသွားပါလိမ့်မည်။

ဝိညာဉ်တစ်ပါးအတွက် သနားကြင်နာသောစိတ် ပေါ်ထွက်လာပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာ နက်ရှိုင်းလာကာ၊ ထိုဝိညာဉ် ရှင်သန်လာစေရန် ပြင်းပြသော စိတ်ဆန္ဒကို ခံယူရရှိလာပါမည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း ကိန်းအောင်းလျက် ထိုဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို စတင်အစေခံသည့်အခါ၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးတော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ သွန်းလောင်းပေးတော်မူခြင်း ခံရပါသည်။

ဤသည်မှာ ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှဟောပြောသူ ခံစားရရှိသော အကြီးမားဆုံးသော ဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

အကြီးမားဆုံးသော ဘုန်းအသရေသည် အသက်ကို ကယ်တင်သောအမှု၌ အသုံးတော်ခံရခြင်း ဖြစ်ပါသည်

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤလောကတွင် များစွာသော အောင်မြင်မှုများကို ရရှိလျက် အသက်ရှင်နိုင်ကြပါသည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ကြားနာရပြီး ထာဝရအသက်ကို ရရှိသွားပါက၊ ထိုအမှုထက် ပိုမိုတန်ဖိုးရှိပြီး မင်္ဂလာရှိသော အမှုသည် အဘယ်မှာ ရှိပါမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်က လူကို ကယ်တင်နိုင်ခြင်း မဟုတ်ပါ။

ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်းကို ပြုပြင်ပြည့်စုံစေတော်မူသော အရှင်သည် ဘုရားသခင် တစ်ဆူတည်းသာ ဖြစ်တော်မူပါသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ထိုမြင့်မြတ်လှသော ဧဝံဂေလိတရားကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှုတ်ခမ်း၌ အပ်နှင်းထားတော်မူပြီး၊ အသက်ကို ကယ်တင်သော သန့်ရှင်းသောအမှုတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့အား လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များအဖြစ် ခေါ်ယူတော်မူပါက ထိုအရာသည် နှုတ်ဖြင့် မဖော်ပြနိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော ဘုန်းအသရေ ဖြစ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် ဤကဲ့သို့သော သန့်ရှင်းသော ဆန္ဒကို ခံယူထားကြပါစို့။

“အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ် အသက်ရှင်နေစဉ်အတွင်း စစ်မှန်သော အသီးကို သီးစေတော်မူပါ။
ဤထာဝရအသက်၏ ဧဝံဂေလိတရားသည် အကျွန်ုပ်အားဖြင့် စီးဆင်းသွားပါစေသော။
ဝိညာဉ်တစ်ပါးမျှပင် ဤဧဝံဂေလိတရားကို ကြားနာ၍ ရှင်သန်လာသောအမှု၌ အကျွန်ုပ်ကို အသုံးပြုတော်မူပါ။”

ဤသည်မှာ လေးလံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး သို့မဟုတ် မဖြစ်မနေ လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်သက်သက် မဟုတ်ပါ။

ဧဝံဂေလိတရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို အမှန်တကယ် အရသာခံစားဖူးသောသူ၏ စိတ်နှလုံးမှ သဘာဝကျစွာ စီးထွက်လာသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ဝန်ခံချက် ဖြစ်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ပြင်ဆင်ကာ အသက်ရှင်ခြင်း

ဦးစွာ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်က ဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ပြင်ဆင်ထားရပါမည်

သို့ဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်နေရာမှ စတင်ရမည်နည်း။

မည်သူ့ကို ဧဝံဂေလိတရား ဝေမျှရမည်နည်းဟူသောအချက်ကို ဦးစွာ မရှာဖွေမီ၊ မိမိကိုယ်ကို တိတ်ဆိတ်စွာ ပြန်လည်ဆင်ခြင်လျက် မေးမြန်းရပါမည်။

“ကျွန်ုပ်သည် ဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ပြင်ဆင်ထားပြီးပြီလား။”

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အဓိပ္ပာယ်သည် သင့်အတွင်း၌ ရှင်းလင်းပြတ်သားပါသလား။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ တန်ခိုးတော်သည် သင့်ဘဝတွင် လက်တွေ့အဖြစ် တည်ရှိနေပါသလား။

တဖန်မွေးဖွားခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏ ကျေးဇူးတော်ကို လူတစ်ဦး၏ ဝိညာဉ်ထံသို့ စနစ်တကျ တစ်ဆင့်ပြီးတစ်ဆင့် ဝေမျှပေးနိုင်ပါသလား။

အရာအားလုံးထက် ဤဧဝံဂေလိတရားကြောင့် သင့်နှလုံးသားထဲတွင် ကျေးဇူးတင်ခြင်းနှင့် ဝမ်းမြောက်ခြင်းတို့ ပြည့်လျှံနေပါသလား။

ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ကြည့်ရှုရင်း ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှပေးလိုသော ပူပန်တောင့်တသည့် စိတ်နှလုံး ရှိပါသလား။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရားဖြင့် ပြင်ဆင်ထားပြီး ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် နိုးကြားနေသည့်အခါ၊ ဘုရားသခင်သည် သင်အစေခံရမည့် အဖိုးတန်သော ဝိညာဉ်များနှင့် တွေ့ဆုံစေတော်မူပါလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် ဦးစွာ နှိမ့်ချစွာ ပျပ်ဝပ်လျက် ဆုတောင်းပါ။

“အို ဘုရားသခင်၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ သိကျွမ်းစေတော်မူပါ။
ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားကို အကျွန်ုပ်အတွင်း အပြည့်အဝ ဖြည့်ဆည်းပေးတော်မူပါ။
ထို့ပြင် ဤဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှရမည့် ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို အကျွန်ုပ်ထံသို့ စေလွှတ်ပေးတော်မူပါ။”

ပြန့်ကျဲနေသော ပုလဲလုံးများကို ကြိုးတစ်ချောင်းတည်းဖြင့် သီကုံးသကဲ့သို့ ဧဝံဂေလိတရားကို နားလည်ရပါမည်

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ ခေါင်းစဉ်များစွာကို သိရှိထားပြီး ဖြစ်နိုင်ပါသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို သိရှိပြီး၊
ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို သိရှိကာ၊
တဖန်မွေးဖွားခြင်းကို သိရှိလျက်၊
ယုံကြည်ခြင်းကို သိရှိပြီး၊
ကယ်တင်ခြင်းကို သိရှိထားကြပါသည်။

သို့သော် အသိပညာတစ်ခုချင်းစီကို သီးခြားစီ သိရှိနေရုံမျှဖြင့် မလုံလောက်ပါ။

ပြန့်ကျဲနေသော ပုလဲလုံးများကို ကြိုးတစ်ချောင်းတည်းဖြင့် သီကုံးလိုက်မှသာ လှပသော လည်ဆွဲတစ်ခု ဖြစ်လာသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိထားသော သမ္မာတရားအားလုံးသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဗဟိုပြုလျက် တစ်လုံးတစ်ဝတည်း အပြည့်အဝ ဆက်သွယ်မိနေရပါမည်။

ထိုအခါမှသာ တစ်ခုလုံးကို ရှင်းလင်းစွာ စတင်မြင်တွေ့လာရပါမည်။

“ဪ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဆိုသည်မှာ ဤအရာပါတကား။”

“ဪ၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်၏ဘဝတွင် ဤကဲ့သို့သော အဓိပ္ပာယ်ရှိပါတကား။”

“ဪ၊ တဖန်မွေးဖွားခြင်းသည် စစ်မှန်သော အသက်တာ၏ အစပြုခြင်းပါတကား။”

ထို့နောက် နောက်ဆုံးတွင် ဤအရာအားလုံးသည် ယေရှုခရစ်တော်အတွင်း၌ တစ်သားတည်း ပေါင်းစပ်ထားသော ဧဝံဂေလိတရားဖြစ်ကြောင်း နက်ရှိုင်းစွာ သဘောပေါက်နားလည်လာပါမည်။

ဧဝံဂေလိတရားကို သင်ယူလေ့လာခြင်းဟူသည် အသိပညာအသစ်များကို အမြောက်အမြား စုဆောင်းရုံမျှ မဟုတ်ပါ။

ကြားနာခဲ့ပြီးသော နှုတ်ကပတ်တော်များသည် ဧဝံဂေလိတရားအတွင်း၌ တစ်ခုတည်း သီကုံးဆက်သွယ်မိသွားပြီး၊ ထိုသမ္မာတရားသည် မိမိအတွင်း၌ ခိုင်မာစွာ တည်ဆောက်ခံရသဖြင့် လက်တွေ့ဘဝထဲတွင် အမှန်တကယ် လှုပ်ရှားလာခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်နေသောသူများ ဖြစ်ကြပါသည်

ကျွန်ုပ်တို့ကို အသက်ရှင်စေခဲ့သောအရာမှာ ဧဝံဂေလိတရား တစ်ခုတည်းသာ ဖြစ်ပါသည်။

ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထာဝရအသက်ကို ပေးသနားတော်မူခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဧဝံဂေလိတရားကို မည်သည့်အခါမျှ ပေါ့ပေါ့တန်တန် သဘောမထားနိုင်ပါ။

ဧဝံဂေလိတရားကို အကုန်သိပြီးပြီဟု ထင်မှတ်လျက် မသိကျိုးကျွံပြု ကျော်လွန်သွား၍လည်း မရပါ။

တစ်ဖန် ဧဝံဂေလိတရားရှေ့မှောက်၌ ရပ်တည်ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။

ဧဝံဂေလိတရား၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးအထိ ပိုမိုသိရှိလိုသော ရေငတ်မွတ်မှုကို ခံယူပါ။

ဧဝံဂေလိတရား၏ ဘုန်းအသရေကို ကြည့်ရှုပါ။

ဧဝံဂေလိတရား၏ ရှေးဦးချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် နှလုံးသား တုန်လှုပ်ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ပြန်လည်ရယူပါ။

ထို့နောက် တိတ်ဆိတ်စွာ ဒူးထောက်လျက် ဆုတောင်းပါ။

“အို ဘုရားသခင်၊ ဤဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်ထံ၌ ရပ်တန့်မသွားပါစေနှင့်။”

ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကိန်းအောင်းနေသော ဧဝံဂေလိတရားသည် ဝိညာဉ်တစ်ပါးထံသို့ စီးဆင်းသွားပြီး၊ ထိုဝိညာဉ်သည် ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် ပြန်လည်ရှင်သန်လာသည်ကို မြင်တွေ့ရခြင်း။

ထိုအရာထက် ပိုမိုကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းသည် အဘယ်မှာ ရှိပါမည်နည်း။

ထိုအရာထက် ပိုမိုထာဝရတန်ဖိုးရှိသော အရာသည် အဘယ်မှာ ရှိပါမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အဖိုးမပေးဘဲ ဧဝံဂေလိတရားကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြပါသည်။

ယခုအခါ ဤအသက်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှဟောပြောရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခေါ်ယူခြင်း ခံရကြပြီ ဖြစ်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်နေသောသူအဖြစ်၊
ကျွန်ုပ်တို့ကို အသက်ရှင်စေခဲ့သော ဤအသက်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို နှလုံးသွင်းလျက်
ဝိညာဉ်တစ်ပါးဆီသို့ နွေးထွေးစွာ လျှောက်လှမ်းသွားခြင်း။

ထိုအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားရရှိသော ကျေးဇူးတော်အပေါ် ရိုးသားစစ်မှန်သော တုံ့ပြန်မှုဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးသနားတော်မူသော မင်္ဂလာအရှိဆုံးနှင့် ထာဝရဝမ်းမြောက်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။