စစ်မှန်သော ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်တစ်ပါး · ခရီးကို ပြန်လှည့်ကြည့်ခြင်း

လေ့လာမှု ခေါင်းစဉ်: သင်သည် အမှန်တကယ် ကယ်တင်ခြင်း ခံရပြီလား · ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည့်အခါ

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ အရေးအကြီးဆုံးသောအရာသည် အဘယ်အရာ ဖြစ်ပါသနည်း။

နောက်ဆုံးတွင် တစ်ဖန် ယေရှုခရစ်တော် ဖြစ်ပြီး၊ စစ်မှန်သော ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်း ဖြစ်ပါသည်။

အသင်းတော်သို့ ကာလကြာရှည်စွာ တက်ရောက်ပြီး များစွာသော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများတွင် ပါဝင်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် အခြေခံအကျဆုံးသော မေးခွန်းရှေ့မှောက်၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရိုးသားစွာ ရပ်တည်ကြည့်ရပါမည်။

“သင်သည် အမှန်တကယ် ကယ်တင်ခြင်း ခံရပြီလား။”

ထို့ပြင် ရှေ့ဆက်၍ ဤသို့ မေးမြန်းလာရပါမည်။

“ဘုရားသခင်သည် လောကတစ်ခုလုံးထက် အဖိုးတန်စွာ သဘောထားတော်မူသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် မည်သို့ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိလာပါသနည်း။”

ဤခရီးတွင် ဘာသာရေးဘဝနှင့် စစ်မှန်သော ကယ်တင်ခြင်းကို ပိုင်းခြားသိမြင်ပြီး၊ နောင်တရခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိသော သမ္မာတရားနှင့်အတူ ဝိညာဉ်တစ်ပါး သခင်ဘုရား၏ ရင်ခွင်တော်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသော ဘုန်းကြီးသော ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကို အတူတကွ ပြန်လှည့်ကြည့်ပါမည်။

ဘာသာရေးဘဝကို ကျော်လွန်၍ စစ်မှန်သော ကယ်တင်ခြင်းသို့

ဘာသာရေးဘဝသည် ကယ်တင်ခြင်း မဟုတ်ပါ

အသင်းတော်တက်ရောက်ခဲ့သည့် နှစ်ကာလများ၊ ရာထူးတာဝန်များ သို့မဟုတ် စိတ်အားထက်သန်သော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများသည် ကယ်တင်ခြင်းကို အာမခံချက် မပေးနိုင်ပါ။

ယေရှုခေတ်အခါက ဖာရိရှဲများနှင့် ကျမ်းပြုဆရာများသည်လည်း အပြင်ပန်းအားဖြင့် အပြစ်ဆိုဖွယ်မရှိသော ဘာသာရေးဘဝကို လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြပါသည်။ ကျမ်းစာအသိပညာကို များစွာ သိရှိထားကြပြီး မှန်မှန် အစာရှောင်ကာ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပေးလှူခဲ့ကြပါသည်။

သို့သော် ယေရှုသည် သူတို့၏ အပြင်ပန်း ဘာသာရေးပုံစံကို ကြည့်ရှုတော်မမူဘဲ သူတို့၏ စိတ်နှလုံးအတွင်းသဘောကိုသာ ကြည့်ရှုတော်မူခဲ့ပါသည်။

ကျမ်းစာအသိပညာကို ဦးနှောက်ဖြင့်သာ များစွာ သိရှိထားရုံ သို့မဟုတ် အသင်းတော်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရင်းနှီးနေရုံမျှဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်ခြင်းရရှိပြီဟု စိတ်ချလက်ချ မနေသင့်ပါ။

ကယ်တင်ခြင်းဆိုသည်မှာ အသိပညာဆိုင်ရာ သဘောတူညီချက် မဟုတ်ဘဲ၊ ယေရှုခရစ်တော်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ချင်းဖွဲ့သော အသက်ဆက်ဆံရေး ဖြစ်ပါသည်။

ကယ်တင်ခြင်း၏ စစ်မှန်သော အစပြုခြင်း: နောင်တရခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း

ဧဝံဂေလိတရားရှေ့မှောက်၌ ရပ်တည်သောသူ၏ စစ်မှန်သော တုံ့ပြန်မှုတွင် အဓိကသော့ချက်နှစ်ခု ရှိပါသည်။

ထိုအရာတို့ကား နောင်တရခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်ကြပါသည်။

၁။ နောင်တရခြင်း — မိမိကိုယ်တိုင် အရှင်သခင်အဖြစ် နေထိုင်ခဲ့ရာမှ ပြန်လှည့်လာခြင်း ဖြစ်ပါသည်

စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းဟူသည် အတိတ်က ရှက်ဖွယ်ကောင်းသော အမှားအချို့ကို ရိုးရိုးစိတ်မကောင်းဖြစ်ရုံမျှသော ခံစားချက်ဆိုင်ရာ နောင်တသက်သက် မဟုတ်ပါ။

၎င်း၏ အမြစ်တွင် “ဘုရားသခင်မပါဘဲ ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် ကျွန်ုပ်ဘဝ၏ အရှင်သခင်အဖြစ် အသက်ရှင်ခဲ့ပါသည်” ဟူသောအချက်ကို ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်၌ ရိုးသားစွာ ဝန်ခံလျက် ပြန်လှည့်လာသော လူတစ်ကိုယ်လုံးဆိုင်ရာ ဆုံးဖြတ်ချက် ရှိပါသည်။

မိမိအလိုရှိရာ လျှောက်လှမ်းခဲ့သော လမ်းခရီးမှ ရပ်တန့်၍ ဘုရားသခင်ထံသို့ ဘဝ၏ ဦးတည်ရာကို လှည့်ပြန်ခြင်း၊ ၎င်းသည် သမ္မာကျမ်းစာက မိန့်ဆိုသော နောင်တရခြင်း၏ အနှစ်သာရ ဖြစ်ပါသည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်ခွာ၍ မိမိစိတ်ဆန္ဒအတိုင်း အသက်ရှင်ခဲ့ပါပြီ။
ယခု ထိုခိုင်မာသော လျှောက်လှမ်းမှုကို ရပ်တန့်၍ ကိုယ်တော့်ရင်ခွင်သို့ ပြန်လှည့်လာပါ၏။”

ဤဝန်ခံချက်သည် နောင်တရသော စိတ်နှလုံး၏ အလယ်ဗဟို ဖြစ်ပါသည်။

၂။ ယုံကြည်ခြင်း — ယေရှုကို ကယ်တင်ရှင်နှင့် ဘဝ၏ အရှင်သခင်အဖြစ် လက်ခံယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်

နောင်တရလျက် ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လှည့်လာသည့်အခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော တစ်ဆူတည်းသော ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဖြင့် လက်ခံကြပါသည်။

ယေရှုကို ယုံကြည်သည်ဟူသည်မှာ သမိုင်းဝင် ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် ယေရှု၏ တည်ရှိမှုကို စိတ်ကူးသဘောတရားအရ လက်ခံရုံမျှ မဟုတ်ပါ။

• ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်၏ တစ်ဆူတည်းသော ကယ်တင်ရှင် (Savior) ဖြစ်တော်မူပါသည်: မိမိ၏ ခွန်အား သို့မဟုတ် ကောင်းမှုကုသိုလ်ဖြင့် အပြစ်ကြွေးကို မဆပ်နိုင်ကြောင်း ဝန်ခံလျက်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သွန်းလောင်းခဲ့သော ခရစ်တော်၏ အသွေးတော်သက်သက်ကိုသာ ကိုးစားပါသည်။
• ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်၏ စစ်မှန်သော သခင် (Lord) ဖြစ်တော်မူပါသည်: ‘ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် မိမိဘဝ၏ အရှင်သခင်’ ဖြစ်ခဲ့သော နေရာမှ ဆင်းသက်ကာ၊ ယေရှုကို ကျွန်ုပ်ဘဝ၏ အရှင်သခင်အဖြစ် လက်ခံကြိုဆို၍ နာခံသော အသက်တာကို စတင်လျှောက်လှမ်းပါသည် (ယောဟန် 1:12)။

၃။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဆုကျေးဇူးအဖြစ် ခံယူရရှိသော လက်ရှိ အသက်ဆက်ဆံရေး

ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် တုံ့ပြန်သောသူ၏ အတွင်းသို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဆုကျေးဇူးအဖြစ် သွန်းလောင်းပေးတော်မူပါသည် (တမန်တော်ဝတ္ထု 2:38)။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ကြွရောက်လာသည့်အခါ ဝိညာဉ်မျက်စိကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသဖြင့် ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားကို သဘောပေါက်နားလည်စေပြီး၊ နေ့စဉ် ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့သော အသစ်သောအသက်တာ၌ အသက်ရှင်စေတော်မူပါသည်။

ကယ်တင်ခြင်းဆိုသည်မှာ နောင်တစ်ချိန် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရောက်ရှိရမည်ဟူသော အနာဂတ်ကတိတော်၌သာ ရပ်တန့်မနေဘဲ၊ ယခု ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် ရင်းနှီးသော ဆက်ဆံရေး ပြန်လည်ထူထောင်ခံရသဖြင့် ကိုယ်တော်၏ အသက်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်ရသော မျက်မှောက်ရေးရာ ဖြစ်ရပ် ဖြစ်ပါသည်။

ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်းရရှိသည့် လုပ်ငန်းစဉ်

ယခုအခါ ဝိညာဉ်တစ်ပါး မည်သို့ ကယ်တင်ခြင်း ရရှိသည်ကို ကြည့်ရှုကြပါစို့

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ ရှင်းလင်းလာသည့်အခါ၊ ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြည့်သည် အခြားသူများဆီသို့ သဘာဝကျစွာ စတင်လှည့်လာပါသည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် မည်သူ့ကို ကယ်တင်လိုတော်မူပါသနည်း။”

ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံးကို အတင်းအကျပ် ပြောင်းလဲစေခြင်း သို့မဟုတ် အတင်းအဓမ္မ ဖွင့်လှစ်ခြင်း မပြုနိုင်ပါ။

ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ကယ်တင်သော သန့်ရှင်းသောအမှုကို ဘုရားသခင်သည် အမြဲတစေ ဦးစွာ စတင်တော်မူပါသည်။

သင်ခန်းစာတွင် ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိသော လုပ်ငန်းစဉ်၌ အရေးကြီးသော အချက်သုံးချက်ကို ရှင်းပြထားပါသည်။

ပထမ၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူ၏ စိတ်နှလုံးကို ဦးစွာ လှုပ်ရှားစေတော်မူပါသည်

တစ်နေ့သောအခါ လူတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘဝနှင့်ပတ်သက်သော နက်ရှိုင်းသည့် မေးခွန်းများ ပေါ်ပေါက်လာတတ်ပါသည်။

“ငါ့စိတ်နှလုံးသည် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ဟာတာတာ ဖြစ်နေရသနည်း။”

“သေဆုံးပြီးနောက်တွင် အဘယ်အရာ ရှိမည်နည်း။”

“ဘုရားသခင်သည် အမှန်တကယ် အသက်ရှင်တော်မူသလော။”

သာမန်အချိန်များတွင် ဘုရားသခင်ကို လုံးဝ စိတ်မဝင်စားခဲ့သောသူသည် ဘဝမေးခွန်းများကို စတင်မေးမြန်းလာတတ်ပါသည်။

တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဘဝ၏ ကြီးမားသော အခက်အခဲ သို့မဟုတ် အကန့်အသတ်များကို ရင်ဆိုင်ရရင်း ခိုင်မာနေသော စိတ်နှလုံးထဲတွင် အက်ကြောင်းများ ပေါ်ပေါက်လာတတ်ပါသည်။ မိမိကို ထောက်မထားသော လောကီအခြေအနေများ လှုပ်ခတ်သွားသည့်အခါ စိတ်နှလုံး၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာမှ စစ်မှန်သော အကူအညီကို ရှာဖွေလာတတ်ပါသည်။

သင်ခန်းစာတွင် ဤကဲ့သို့သော ဘုရားသခင်၏ ကြိုတင်ကြံစည်တော်မူသော စီမံမှုကို ရှေးဦးကျေးဇူးတော် (Prevenient Grace) အဖြစ် ရှင်းပြထားပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် ထိုဝိညာဉ်၏ တံခါးကို ဦးစွာ ခေါက်နေတော်မူခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ဒုတိယ၊ နိုးကြားနေသော ဧဝံဂေလိဆရာသည် ဘုရားသခင်၏ လှုပ်ရှားမှုအပေါ် တုံ့ပြန်ပါသည်

ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တစ်ပါး၏ စိတ်နှလုံးကို ခေါက်နေတော်မူသည့်အခါ၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှရမည့်သူသည် နိုးကြားမနေပါက ထိုသန့်ရှင်းသော အချက်ပြမှုကို လွဲချော်သွားနိုင်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဧဝံဂေလိတရားကို အပ်နှင်းခံရသောသူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တိုးတိတ်သောအသံတော်ကို အစဉ်အမြဲ ထိလွယ်ရှလွယ် သတိပြုနေရပါမည်။

တစ်နေ့သောအခါ သီးခြားလူတစ်ဦးသည် စိတ်နှလုံးထဲတွင် အထူးစွဲထင်ကျန်ရစ်ပြီး ဆုတောင်းတိုင်း ထိုဝိညာဉ်ကို သတိရလာကာ၊ ပုံမှန်ထက် ထိုသူ၏ အခြေအနေကို စိတ်ပူပန်မိသည့် အချိန်များ ရှိတတ်ပါသည်။

ထိုအခါ မသိကျိုးကျွံ မကျော်လွန်ဘဲ တိတ်ဆိတ်စွာ မေးမြန်းလာရပါမည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ ဤဝိညာဉ်ကို အကျွန်ုပ်အားဖြင့် အစေခံစေလိုတော်မူပါသလား။”

သေးငယ်သော နှုတ်ဆက်ဆက်သွယ်မှု တစ်ခုသည်ပင် အသက်တာ၏ စတင်ခြင်း ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။

“ဒီရက်ပိုင်း နေကောင်းရဲ့လား။”

“ဒီကနေ့ ဆုတောင်းရင်း မင်းအကြောင်းကို ရုတ်တရက် သတိရမိလို့ပါ။”

ရိုးသားစစ်မှန်သော စကားတစ်ခွန်းသည် တစ်စုံတစ်ဦးအတွက် နွေးထွေးသော နှစ်သိမ့်မှု ဖြစ်သွားနိုင်ပြီး၊ ထိုသူသည် ဘုရားသခင်ထံသို့ စိတ်နှလုံးဖွင့်လှစ်လာမည့် အဖိုးတန်သော ပထမခြေလှမ်း ဖြစ်သွားနိုင်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လူကို ကယ်တင်သော အဓိကပုဂ္ဂိုလ် မဟုတ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင် အလုပ်လုပ်တော်မူသည့်အခါ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော လက်တော်၌ ဖမ်းဆုပ်ခံရသော အသက်၏ ပြွန်လမ်းကြောင်း ဖြစ်လာနိုင်ပါသည်။

တတိယ၊ မေတ္တာဖြင့် အစေခံလျက် ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှပြီး ထိုသူ၏ တုံ့ပြန်မှုကို စောင့်ဆိုင်းပါသည်

စိတ်နှလုံးပွင့်လင်းလာသောသူအား အလျင်စလို စကားများစွာကို သွန်ချပေးရုံမျှဖြင့် သာသနာပြုခြင်း အလုံးစုံ ပြီးမြောက်သည် မဟုတ်ပါ။

ဦးစွာ ရိုးသားစစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ချဉ်းကပ်ရပါမည်။

အတူတကွ စကားစမြည်ပြောဆိုကာ ထိုသူ၏ အခက်အခဲနှင့် လိုအပ်ချက်များကို စိတ်ရင်းဖြင့် အစေခံလျက် နွေးထွေးစွာ ပွေ့ဖက်ပေးရပါမည်။

သို့သော် မေတ္တာဖြင့် အစေခံရုံမျှ၌သာ ရပ်တန့်နေပြီး ဧဝံဂေလိတရား၏ အနှစ်သာရကို မဝေမျှဘဲ ပြီးဆုံးသွား၍ မရပါ။

ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော အချိန်အခါကို ပိုင်းခြားသိမြင်လျက်၊ မဖြစ်မနေ ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ဧဝံဂေလိတရားကို ရှင်းလင်းစွာ ဝေမျှဟောပြောရပါမည်။

ဧဝံဂေလိတရားကို ကြားနာရသော ထိုသူသည် ချက်ချင်း တုံ့ပြန်ကောင်း တုံ့ပြန်နိုင်သကဲ့သို့၊ ပိုမိုကြာမြင့်သော ဆုတောင်းခြင်းအချိန် လိုအပ်ကောင်း လိုအပ်နိုင်ပါသည်။

သို့သော် ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှသောသူသည် နှိမ့်ချစွာ နှုတ်ကပတ်တော်မျိုးစေ့ကို ကြဲဖြန့်ပြီး ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ပွေ့ပိုက်လျက်၊ ဘုရားသခင်သည် ထိုဝိညာဉ်အတွင်း ကိုယ်တော်တိုင် အသီးသီးစေတော်မူမည်ကို မေတ္တာဖြင့် စောင့်ဆိုင်းရပါမည်။

ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ရှာဖွေနေတော်မူပါသည်

ယေရှုသည် ခမ်းနားသော လူအုပ်ကြီးဆီသို့ မဟုတ်ဘဲ အပယ်ခံရပြီး အထီးကျန်နေသော လူတစ်ဦးဆီသို့ သွားရောက်တော်မူခဲ့ပါသည်။ လူအပေါင်းတို့ မသိကျိုးကျွံ ပြုခဲ့ကြသော ထိုဝိညာဉ်တစ်ပါးနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ချင်း တွေ့ဆုံပေးတော်မူခဲ့ပါသည်။

အကြောင်းမူကား ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်အတွက် ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် လောကတစ်ခုလုံးထက် အဖိုးတန်သောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

သင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်၌လည်း ဘုရားသခင် အာရုံစိုက်တော်မူနေသော ထိုလူတစ်ဦး ရှိနေနိုင်ပါသည်။

များစွာသောသူတို့သည် ဧဝံဂေလိတရားအပေါ် စိတ်မဝင်စားကြသကဲ့သို့ ထင်ရစေကာမူ စိတ်ပျက်အားငယ်စရာ အကြောင်းမရှိပါ။ လူတစ်ရာတွင် လူတစ်ဦး၏ စိတ်နှလုံး ပွင့်လင်းနေပါက၊ ထိုဝိညာဉ်တစ်ပါးအတွက် ခြေလှမ်းလှမ်းချီရန် အပြည့်အဝ တန်ဖိုးရှိလှပါသည်။

အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် ထိုဝိညာဉ်ကို စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ ချစ်တော်မူသောကြောင့် ဖြစ်ပါသည်။

ဧဝံဂေလိဝေမျှခြင်း၏ စတင်ရာသည် မျက်စိဖြင့် မြင်တွေ့ရသော စာရင်းအင်း သို့မဟုတ် အရေအတွက် မဟုတ်ဘဲ၊ ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ပူပန်တောင့်တစွာ ရှုကြည့်တော်မူသော အဖဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးတော် ဖြစ်ပါသည်။

ဝိညာဉ်တစ်ပါးအတွက် ဧဝံဂေလိဆရာ၏ ပြင်ဆင်ခြင်း

ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်းခံရမှု၌ ဧဝံဂေလိဆရာ၏ ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု လိုအပ်ပါသည်

အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် အမှုအလုံးစုံတို့ကို တစ်ပါးတည်း တိုက်ရိုက် ပြုတော်မူနိုင်သော်လည်း၊ အံ့သြဖွယ်ကောင်းစွာ ဤသန့်ရှင်းသော ဧဝံဂေလိတရား ဝေမျှခြင်းကို လူသား၏ နှုတ်ခမ်းနှင့် နာခံမှုထံသို့ အပ်နှင်းထားတော်မူခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် သေခြင်းမှ အသက်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသော ကယ်တင်ခြင်းနေရာတိုင်း၌ အမြဲတစေ တစ်စုံတစ်ဦး၏ အမည်မဖော်ပြသော မျက်ရည်နှင့် ဆက်ကပ်အပ်နှံမှုတို့ နေရာယူထားတတ်ပါသည်။

ဝိညာဉ်တစ်ပါးအတွက် ဒူးထောက်ဆုတောင်းပေးသောသူ၊ သွားရောက်၍ စကားစမြည် တိတ်ဆိတ်စွာ နားထောင်ပေးသောသူ၊ အချိန်အခါ ရှိသည်ဖြစ်စေ မရှိသည်ဖြစ်စေ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှဟောပြောသောသူ၊ လက်မလျှော့ဘဲ မေတ္တာဖြင့် စောင့်ဆိုင်းပေးသောသူ ရှိနေတတ်ပါသည်။

ထိုအရာသည် ဧဝံဂေလိတရားကို အပ်နှင်းခံရသောသူ၏ သန့်ရှင်းသော ဆက်ကပ်အပ်နှံမှု ဖြစ်ပါသည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ ချို့ယွင်းချက်များ ရှိသော်လည်း အကျွန်ုပ်ကို အသုံးပြုတော်မူပါ။”

ဟု နှိမ့်ချစွာ ဝန်ခံသော ထိုလူတစ်ဦးအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်းသည် စီးဆင်းသွားပါသည်။

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ ပြင်ဆင်ထားပြီး ဖြစ်ရပါမည်

ဘုရားသခင်သည် အလွန်ဆာငတ်မွတ်သိပ်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ကျွန်ုပ်တို့အနီးသို့ စေလွှတ်ပေးတော်မူသည့်အခါ၊ မည်သည့်အရာကို မည်သို့ ဝေမျှရမည်မှန်း မသိဘဲ ချီတုံချတုံ ဖြစ်နေပါက အမှန်တကယ်ပင် စိတ်မကောင်းဖွယ် ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှလိုသောသူသည် မိမိကိုယ်တိုင် ဧဝံဂေလိတရား၏ သမ္မာတရားဖြင့် ခိုင်မာစွာ လက်နက်တပ်ဆင်ထားရပါမည်။

လူသား၏ ဖြစ်တည်မှုဆိုင်ရာ အပြစ်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ စစ်မှန်သော နောင်တရခြင်းနှင့် တဖန်မွေးဖွားခြင်းဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ အပြစ်ဖြေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အသက်ဟူသည် အဘယ်နည်း၊ ထို့ပြင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိသည်ဟူသည် အဘယ်နည်းတို့ကို သင့်နှလုံးသားထဲတွင် ရှင်းလင်းစွာ စီစဉ်ထားပြီး ဖြစ်ရပါမည်။

ဧဝံဂေလိတရားကို ပြင်ဆင်ထားသောသူသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ဝိညာဉ်တစ်ပါး၏ စိတ်နှလုံးကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူသော အဆုံးအဖြတ်အခိုက်အတန့်တွင် မတုန်မလှုပ်ဘဲ အသက်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဝေမျှပေးနိုင်ပါသည်။

ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်း ရရှိခြင်းသည် ဘဝတွင် အကြီးမားဆုံးသော တန်ဖိုး ဖြစ်ပါသည်

မြင်ကွင်းတစ်ခုကို တိတ်ဆိတ်စွာ ပုံဖော်ကြည့်ကြပါစို့။

ဘုရားသခင်ထံမှ ခွဲထွက်၍ လမ်းပျောက်နေသော လူတစ်ဦး ရှိပါသည်။

ဘုရားသခင်သည် ထိုသူ၏ စိတ်နှလုံးတံခါးကို ဦးစွာ ခေါက်တော်မူပြီး၊ ထိုအခိုက်အတန့်တွင် သင်သည် ဆုတောင်းခြင်းထဲ၌ ထိုသူကို သတိရမိပါသည်။

သေးငယ်သော နာခံမှုဖြင့် ချဉ်းကပ်၍ နွေးထွေးစွာ အစေခံကာ၊ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင် ပေးသနားတော်မူသော ဧဝံဂေလိတရားကို တိတ်ဆိတ်စွာ ဝေမျှပေးပါသည်။

“ယေရှုခရစ်တော်သည် သင့်အပြစ်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူခဲ့ပါသည်။
ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ချစ်တော်မူပြီး တစ်ဖန် အဖ၏ ရင်ခွင်တော်ဆီသို့ ပြန်လာရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်ဆိုင်းနေတော်မူပါသည်။”

ထိုဧဝံဂေလိတရားသည် ဝိညာဉ်တစ်ပါး၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ကျရောက်လျက် အညှောက်ပေါက်လာပြီး၊ ထိုသူသည် နောင်တရ၍ ယေရှုကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံကာ ဘုရားသခင်ထံသို့ ပြန်လှည့်လာပါသည်။

ထာဝရသေခြင်းအောက်၌ ရောက်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် အသက်သို့ ကူးပြောင်းသွားသော အံ့သြဖွယ်ရာ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ထို့ပြင် ထိုဘုန်းကြီးသော အသက်၏ သတင်းစကားကို ပို့ဆောင်သူအဖြစ် သင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အသုံးတော်ခံရပါသည်။

ဤလောကတွင် ဤအရာထက် ပိုမိုမြင့်မြတ်ပြီး ထာဝရတန်ဖိုးရှိသော အရာသည် အဘယ်မှာ ရှိပါမည်နည်း။

လူဖမ်းသော တံငါသည်၏ အမြင်နှင့် စိတ်အားထက်သန်မှု

ယခုအခါ ယုံကြည်ခြင်း၏ စံနှုန်းကို မြှင့်တင်ရပါမည်

ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် “ကျွန်ုပ်၏ ပြဿနာကို ဖြေရှင်းပေးတော်မူပါ”၊ “ကျွန်ုပ်၏ နာကျင်မှုကို နှစ်သိမ့်ပေးတော်မူပါ” ဟူသော မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုသည့် ဆုတောင်းချက်အဆင့်၌သာ အမြဲတစေ ရပ်တန့်မနေသင့်ပါ။

အဖဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များနှင့် လိုအပ်ချက်များကို မည်သူထက်မဆို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ ဂရုစိုက်စောင့်ရှောက်တော်မူသည်မှာ မှန်ပါသည်။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ထိုနေရာမှ တစ်လှမ်းတိုး၍ ပိုမိုကျယ်ပြန့်ပြီး ရင့်ကျက်သော နေရာသို့ ကြီးထွားလာစေလိုတော်မူပါသည်။

ထိုနေရာကား ဘုရားသခင်၏ အဖစိတ်နှလုံးတော်ကို ခံယူသော နေရာ ဖြစ်ပါသည်။

လမ်းပျောက်နေသော ဝိညာဉ်များကို ရှုကြည့်ရင်း ပူပန်တောင့်တတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးတော်ကို အတူတကွ ခံယူလျက်၊ ကိုယ်တော်၏ မျက်စိတော်ဖြင့် လောကကို ရှုကြည့်ခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၏ မေးခွန်းများသည် အသစ်ဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ ယနေ့ ကျွန်ုပ်အား အဘယ်အရာကို ဖြည့်ဆည်းပေးမည်နည်း” ဟူသော မေးခွန်းမှသည်၊

“အို ဘုရားသခင်၊ ယနေ့ ကျွန်ုပ်သည် မည်သူ့ကို ချစ်ပြီး အစေခံစေလိုတော်မူပါသနည်း။”

“အို ဘုရားသခင်၊ ယနေ့ အဘယ်ဝိညာဉ်ထံသို့ ဧဝံဂေလိတံတား ဖြစ်စေလိုတော်မူပါသနည်း။”

ဟူသော မေးခွန်းဆီသို့ ရင့်ကျက်သွားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။

လူကိုမျှားသော တံငါအဖြစ် အသက်ရှင်လျှောက်လှမ်းခြင်း

ဧဝံဂေလိတရား၏ ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိသောသူသည် ကျေးဇူးတော်၏ နောက်ဆုံးခရီးဆုံးနေရာ မဟုတ်ပါ။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော် တည်းခို၍ ဆက်လက်စီးထွက်သွားရာ အသက်၏ ပြွန်လမ်းကြောင်း ဖြစ်ပါသည်။

ကျွန်ုပ် အဖိုးမပေးဘဲ ခံယူရရှိခဲ့သော အသက်၏အလင်းသည် မိမိအနီးရှိ အခြားသော ဝိညာဉ်များထံသို့ သဘာဝကျစွာ စီးဆင်းသွားရပါမည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တိတ်ဆိတ်စွာ ဤသို့ ဆုတောင်းလာရပါသည်-

“အို သခင်ဘုရား၊ လူကိုမျှားသော တံငါအဖြစ် အသက်ရှင်ခွင့်ပေးတော်မူပါ။”

“လမ်းပျောက်နေသော ဝိညာဉ်၏ နာကျင်မှုကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော ဝိညာဉ်ရေးရာ မျက်စိကို ဖွင့်လှစ်ပေးတော်မူပါ။”

“သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ခေါက်တော်မူသည့်အခါ၊ အကျွန်ုပ်လည်း ထိုခေါ်ယူတော်မူခြင်းကို နာခံလျက် လှုပ်ရှားနိုင်ပါစေသော။”

“ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို အဆုံးတိုင် ချစ်၍ စောင့်ဆိုင်းကာ အစေခံနိုင်သော စိတ်နှလုံးကို သွန်းလောင်းပေးတော်မူပါ။”

ဘုရားသခင်၏ မျက်စိတော်ဖြင့် ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ရှုမြင်သော အကြည့်

ကျွန်ုပ်တို့၏ အကြည့်သည် မိမိ၏ အခြေအနေနှင့် အကြောင်းကိစ္စများ၌သာ အလွန်လွယ်ကူစွာ ပိတ်မိနေတတ်ပါသည်။

မိမိ၏ ပြဿနာ၊ မိမိ၏ လိုအပ်ချက်၊ မိမိ၏ အစီအစဉ်နှင့် အခက်အခဲများထဲတွင် နစ်မွန်းနေသဖြင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ပြန်မကြည့်နိုင်တတ်ကြပါ။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား မျက်စိကို မြှောက်၍ အနီးနားရှိ ဝိညာဉ်များကို ကြည့်ရှုစေလိုတော်မူပါသည်။

ဘုရားသခင်ကို မသိဘဲ အချည်းနှီး အသက်ရှင်နေသောသူ၊

အပြင်ပန်းအားဖြင့် ဘာသာရေးပုံစံ ရှိသော်လည်း လက်ဝါးကပ်တိုင်ဧဝံဂေလိတရားနှင့် စိတ်နှလုံးချင်း မတွေ့ဆုံရသေးသောသူ၊

ယုံကြည်ခြင်း၏ ရှေးဦးချစ်ခြင်းမေတ္တာ ပျောက်ဆုံးသွားပြီး နှစ်ခြိုက်စွာ အိပ်ပျော်နေသောသူ၊

ဘဝ၏ အကျပ်အတည်းထဲတွင်မှ ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်ကို စတင်ရှာဖွေလာသောသူ။

ထိုဝိညာဉ်များဆီသို့ ဦးတည်နေသော ဘုရားသခင်၏ ကြေကွဲသော အကြည့်ကို ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တောင်းခံရပါမည်။

“အို ဘုရားသခင်၊ အဖ၏ စိတ်နှလုံးတော်ကို အကျွန်ုပ်အား ပြသတော်မူပါ။”

“ကိုယ်တော်သည် ထိုဝိညာဉ်ကို ကြည့်ရှုတော်မူသော ကရုဏာမျက်စိတော်ဖြင့် အကျွန်ုပ်လည်း ကြည့်ရှုနိုင်ပါစေသော။”

“ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို ကိုယ်တော့်ထံသို့ လမ်းပြပို့ဆောင်သောအမှု၌ ချို့ယွင်းသော အကျွန်ုပ်ကို အသုံးပြုတော်မူပါ။”

ဧဝံဂေလိတရား၏ မီးသည် တစ်ဖန် ပြန်လည်တောက်လောင်ရပါမည်

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဧဝံဂေလိတရား၌ အကြွေးတင်နေသောသူများ ဖြစ်ကြပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကယ်တင်ခြင်းခံရသည်ဟူသော အချက်တစ်ခုတည်းဖြင့်ပင် တစ်သက်လုံး မဆပ်နိုင်လောက်အောင် ကြီးမားသော အဆုံးမဲ့ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိထားကြပြီး ဖြစ်ပါသည်။

ထို့ပြင် ဘုရားသခင်သည် ဤအဖိုးတန်သော အသက်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို အခြားသော ဝိညာဉ်များထံသို့ ဝေမျှနိုင်သော ဘုန်းကြီးသည့် အခွင့်ထူးကိုပင် ကျွန်ုပ်တို့ထံ အပ်နှင်းထားတော်မူခဲ့ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဧဝံဂေလိတရား၏ သန့်ရှင်းသော မီးကို တစ်ဖန် မွှေးပေးရပါမည်။

“သင်သည် အမှန်တကယ် တဖန်မွေးဖွားခြင်း ခံရပြီလား။”

ဦးစွာ မိမိကိုယ်ကို တိတ်ဆိတ်စွာ ပြန်လည်ဆင်ခြင်ကြည့်ပါ။

နောင်တရခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ယေရှုခရစ်တော်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ချင်း တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးပြီလား။

ထိုအသက်သည် ယခုတိုင် သင့်နှလုံးသားထဲတွင် အသက်ရှင်လှုပ်ရှားနေပါသလား။

သို့ဖြစ်လျှင် ယခုအခါ ထိုအသက်၏ အလင်းကို အနီးအနားရှိ ဝိညာဉ်များထံသို့ စီးဆင်းစေပါ။

အကယ်၍ ကယ်တင်ခြင်းစိတ်ချမှု ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ မရှိသေးပါက၊ ယနေ့ နှိမ့်ချစွာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဧဝံဂေလိတရားရှေ့မှောက်၌ ရပ်တည်ကြည့်ရန် တိုက်တွန်းလိုပါသည်။

မိမိ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ချထား၍ အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံလျက်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံ၍ ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူသော ယေရှုကို စိတ်နှလုံးဖြင့် လက်ခံယုံကြည်ပါ။

ထို့ပြင် ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်ကို ခံစားနေရပြီးသူ ဖြစ်ပါက တိတ်ဆိတ်စွာ ဤသို့ ဆုတောင်းကြည့်ပါ။

“အို ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် မိမိတစ်ဦးတည်း၏ သက်သာချောင်ချိမှု၌သာ ရပ်တန့်မနေပါစေနှင့်။”

“ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို အသက်ရှင်စေသော ပြွန်လမ်းကြောင်း ဖြစ်စေတော်မူပါ။”

“အကျွန်ုပ်၏ တစ်သက်တာဘဝအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ လှပသောအသီးကို သီးပွင့်စေတော်မူပါ။”

ဘုရားသခင်သည် ယခုတိုင် လမ်းပျောက်နေသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးကို အလွန်အမင်း ရှာဖွေနေတော်မူပါသည်။

ထို့ပြင် ထိုဝိညာဉ်ထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ အသက်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဝေမျှပေးမည့် သစ္စာရှိသော လူတစ်ဦးကို ရှာဖွေနေတော်မူပါသည်။

“အို သခင်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်သည် ထိုလူတစ်ဦး ဖြစ်ပါရစေ။”

ဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် တစ်ဖန် ပြင်းပြစွာ တောက်လောင်လာပြီး၊

ထိုဧဝံဂေလိတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နွေးထွေးသော နှုတ်ခမ်းနှင့် ဘဝအားဖြင့် စီးဆင်းသွားကာ၊

ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာသွားသော ဝိညာဉ်တစ်ပါးသည် တစ်ဖန် အဖ၏ ရင်ခွင်တော်ဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခြင်း။

ထိုအရာသည် ဝိညာဉ်တစ်ပါး ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိသော သန့်ရှင်းသော သမိုင်းဖြစ်ပြီး၊

တဖန်မွေးဖွားသော ကျွန်ုပ်တို့ အတူတကွ လျှောက်လှမ်းရမည့် ဧဝံဂေလိခရီးစဉ် ဖြစ်ပါသည်။