教會群體與基督的身體 · 回顧這段旅程

學習主題： 在教會中活出信仰 · 我的愛，我的教會 · 我們在基督裡成為一個身體

我們無法拯救所有的人。既無法強行叩開人的心門，也無法藉由我們屬人的熱心使任何人重獲新生。

然而，有一條真理無比明確：神在此刻依然在親自引導並動工於某些靈魂。

神首先觸摸某些人的心。使他們體會到生命的虛空，促使他們對永恆發出叩問；在昔日所倚靠的世俗支柱動搖時，引導他們尋求創造主神。而神正在尋找能向那個靈魂傳遞生命福音的一個人。

因此，如今擺在我們自己面前最重要的叩問乃是：

「你是否已被福音裝備整齊？」

受託福音之工人的呼召

要收的莊稼多，做工的人少

耶穌看見許多的人就憐憫他們，在馬太福音 馬太福音 9:37-38 中對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。」

神所預備、等待收割的靈魂確實存在。問題在於服事那些靈魂的工人何在。

若神早已敞開其心門的一個靈魂從你身旁經過，而你自己卻未曾被福音裝備整齊，將會如何？那人詢問生命的意義，你卻只能漫談世俗的雜談；他在苦思死後的永恆，你卻給不出任何明確的回答；他在尋求神，而你自己心中的福音確信卻模稜兩可——那是何等令人扼腕嘆息之事！

因此，神今日正在將你裝備為福音的工人：

• 全然明白福音，
• 堅定信靠福音，
• 能有條不紊地闡明福音的真理，
• 能夠放膽向一個靈魂傳揚生命的福音。

神正期盼將你建立為如此剛強的人。

切莫將福音埋沒在沉默之中

我們因著白白的恩典福音蒙恩得救。然而，若那福音在我們裡面毫無動靜、沉寂無聲，我們就當安靜反省自問。

自以為明白十字架、明白復活、明白救恩，口唇中卻未曾有過一次將福音流淌出去的經歷，我們確實需要深深審視自己的信仰光景。

神從未呼召我們作私自珍藏福音的人。祂乃是呼召我們作將生命福音傳遞給鄰舍的使者。

因此，我們會如此禱告：

「神啊，求祢使我不作將福音埋在心底而默然不語的人。
求祢在我裡面清晰確立福音的真理，在主所預備的時刻，敞開我的口唇。」

神將靈魂託付給預備好的人

好牧人引領羊群前往青草地與可安歇的水邊，以豐盛的草料餵養牠們。同樣地，若我們被福音裝備整齊，裡面滿溢生命之道，並且湧流著神對一個靈魂的深切慈愛，神便能將寶貴的靈魂放心託付給你：

「去將我託付給你的生命之道，傳給這個人吧。
給這迷失的靈魂，餵養天上的靈糧吧。」

因此，以福音裝備自己的過程，絕非單純累積個人知識的時間。乃是為了神將要託付給你的那一個靈魂所做的聖潔預備。

基督徒是神國度的精兵

絕不能將我們信仰的終極目的縮小得太過微不足道。遇見神、得著內心的慰藉、享有平安、個人生活稍微有所改善——這些絕非信仰的全部。

我們乃是為了神永遠的國度而蒙召的人。而在那國度的核心之中，始終矗立著福音。

神遞交在我們手中的神聖兵器，絕非世人華麗的才智或口才，亦非世俗的哲學或巧飾的宗教技術。唯獨是耶穌基督的福音。

拯救靈魂的福音核心

福音是拯救靈魂的神的大能

福音的大能究竟是什麼？正是拯救罪人進入永遠生命的神的大能。

人類生存性的悲劇，在於因著罪與聖潔的神斷絕了生命關係。縱使表面看似安然無恙、歲月靜好，所有人皆落在罪的轄制之下，而罪的終局乃是永遠的死亡。

因此，凝望失喪的靈魂時，我們絕無法漫不經心地漠然走過。若那個靈魂尚未認識神、仍處於未得救的光景之中，此刻對他而言最刻不容緩、最根本的是什麼？

比起世俗的忠告或物質的接濟，有一樣更為首要的必需：正是耶穌基督的福音。

福音的中心是耶穌基督的十字架與復活

在這個課程中一同深入探討的福音中心無比清晰明確：那就是耶穌基督代贖的寶血與得勝的復活生命。

耶穌在十字架上替我們清償了我們無法承受的一切罪債，藉由復活徹底打破了罪惡與死亡的幽暗。

因此，將人從滅亡中拯救出來遷入生命的大能，世間任何角落都無從尋覓。唯獨存在於耶穌基督十字架與復活的福音之中。 福音的工人比任何人都當在心中將這真理持守得無比明朗。

當能分辨一個靈魂的屬靈光景

無論注視家人、面對朋友或職場同事，乃至面對去教會多年的信徒，我們都應當懷揣一個本質性的叩問：

「這個靈魂真的重生了嗎？」

絕不能想當然地盲目放心：「他既然去教會應該沒問題吧」、「他性格溫柔良善應該沒事吧」。救恩絕非宗教活動的副產物，亦非出於人的道德修養。

救恩是覺察自己的罪而悔改，全心信靠耶穌基督十字架代贖與復活、從而得著新生命的屬靈實景。因此，若身邊靈魂的得救尚未明確，我們當懷著溫暖的關切與禱告，引領他來到福音面前。

福音若清晰，比起外在條件會先看見靈魂

福音若模糊，世俗的各樣難題與外在條件看似都差不多大小。然而，一旦福音的絕對價值在心中清晰矗立，人生的優先順序便會發生翻天覆地的改變。

比起那人在何處高就、收入幾何、在世上達成了怎樣的功業，一個遠比這些更為崇高根本的叩問會赫然映入眼簾：

「這個靈魂是否得著了永生？」

今生的歲月轉瞬即逝，而永恆卻永無窮盡。當體會到這永恆的實景與迫切感時，福音便會開始將我們的心全然得著。

應當成為被話語完全得著的人

回顧初代教會的歷史，福音絕未曾停留在頭腦中的思辨或知識。神的話語完全得著了人的心靈。

聖經在使徒行傳 使徒行傳 18:5 中記載：保羅為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督；並在 使徒行傳 19:20 中見證：主的道大大興旺，而且得勝。

並非人憑自己的能力與智謀成就了何等偉業。乃是永活神的話語在親自動工！ 當話語得著了一個人，而那人順服宣講話語時，神正是藉由那話語拯救了無數的靈魂。

神眷顧一個靈魂的心意

縱使世人漠視，福音仍是不變的真理

在傳福音的過程中，難免會遭遇人們的拒絕。冷嘲熱諷、漠不關心，甚至對福音真理感到刺耳反感。

然而，世人的反應絕無法撼動福音作為真理的本質。

神將獨生子耶穌基督差遣到這世上，使祂在十字架上擔當我們一切的罪孽，並叫祂從死裡復活。使徒行傳 使徒行傳 17:30-31 宣告：世人蒙昧無知的時候，神並不鑒察，如今卻吩咐各處的人都要悔改；因為祂已經定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裡復活，給萬人作可信的憑據。

福音絕非人所杜撰的理論，乃是永活真神賜給全人類的永恆救恩之道。

當悔改並信靠耶穌基督

聽見福音的話語時，我們的回應必須明確無誤：

第一是真實的悔改。從沒有神、自己作自己生命之主的自我中心位分上，謙卑回轉。

第二是信靠耶穌基督。宗教的儀式或道德的操守無法使我們稱義，人的善行亦無法償還罪債。唯獨用心靈接納藉著十字架與復活成全了救恩的耶穌基督為救主與主宰。

一個靈魂回轉是神最喜悅的事

傳福音時，許多人或許充耳不聞擦肩而過。然而，其中哪怕只有一個靈魂重回神的懷抱，那都將成為全天的歡騰喜樂。

耶穌在路加福音 路加福音 15:7 中說道：「一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」

在天父的眼中，一個靈魂比天下更為寶貴。因此，傳福音的人絕不被眼前的數字或人群所捆綁，單單注視主所注目的那一個人。

縱使其他人皆轉身離去，只要有一人心門敞開、悔改並與耶穌有了位格性的相遇，單憑這一點，我們就能在神面前獻上熱淚盈眶的感恩。

深知福音價值的人必會傳福音

手中握有無比珍貴的至寶，若不識其價值，自會將其束之高閣。福音也是如此。許多人雖稱明白福音，日常生活裡卻將其推至角落。

那是因為尚未深刻體會到福音是何等榮耀與寶貴。

然而，縱觀普天之下一切的學問、哲學與宗教，能將置身永恆滅亡之下的罪人救拔出來的大能，唯獨是耶穌基督十字架與復活的福音。

既然如此，今日在我們所懷揣的一切之中，最尊貴、最崇高的寶藏是什麼？正是神白白賜予我們的福音。

當分享我們所蒙受的最大恩典

神將這測不透的聖潔福音，作為禮物白白恩賜給了我們。因此，使徒保羅在 羅馬書 1:14-15 中坦白：無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債；所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。

蒙福音拯救，意味著領受了人所能承受的最大恩典。真實體會那份恩典分量的人，心中必會綻放出這般聖潔的告白：

「如此浩瀚的生命福音，我斷不能只由自己一人私藏度日。」

滿懷不由得不傳福音的神聖中心

保羅在 哥林多前書 9:16 中坦言：我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。

這絕非被沉重的宗教義務感所壓垮而勉強說出的話語，乃是深切經歷了福音榮耀與生命價值的靈魂所發出的肺腑之言：

「拯救了瀕死之我的這份生命福音，我怎能閉口不傳、無動於衷呢？」

正是這團熾熱的烈火，構成了被福音得著之人的生命核心。

求告神賜下體貼失喪靈魂的父神心腸

我們必須體會天父注視迷失靈魂時的焦急心腸。神深願萬人不致滅亡，反皆悔改得救。

因此，我們當安靜屈膝禱告：

「神啊，求祢將天父那憐憫的心腸傾倒給我。
賜我主注視失喪靈魂的眼淚，使我不致對他們的永恆結局漠然視之。」

正確通曉福音真理，與體會天父的心腸，是永不可分割的。

神將靈魂託付給預備好的工人

當我們被福音真理所充滿、正確明白神的話語，並在對一個靈魂的愛與禱告中儆醒時，神必信賴我們，將祂寶貴的羊群託付給我們：

「餵養我的羊。
去將我賜給你的生命之道，傳遞給這迷失的人吧。」

能被使用為傳遞神聖生命的管道，是基督徒莫大的榮耀。因此，別讓福音的學習僅僅停留在獲取知識。當在生活的每一個瞬間，作隨時預備好拯救靈魂的活潑工人。

教會是基督的身體

領人歸主並非終點

在這段旅程中，我們直面一項至關重要的結論：

若我們傳福音引領一個靈魂相信耶穌並得著重生，隨後當如何？任由那人孤身一人過信仰生活，難道是神所命定的完全旨意嗎？

斷乎不是！憑福音重生的人，必須深深連於基督的身體——教會。

信仰不是獨自前行的孤單旅程，而是受召進入肢體的道路

今日我們身處一個凡事皆可獨自解決的時代。獨自用手機觀看講道影片，獨自閱讀聖經學習，不知不覺便容易認為「信仰生活只要我和神兩個人就足夠了」。

然而，聖經所啟示的神聖計劃，絕不妥協於個人主義。神將蒙拯救的兒女，呼召為教會這一身體的各個肢體。

教會是基督活潑的身體

聖經從不將教會稱作尋常的宗教俱樂部或世俗聯誼會。乃是宣告教會就是基督的身體。

使徒保羅在哥林多前書 哥林多前書 12:27 中宣告：你們就是基督的身子，並且各自作肢體。

信靠耶穌的我們，不是各自四散的孤立信徒，而是有機連於基督同一個身體的肢體。因此，連於教會群體絕非信仰的可選附加項，乃是為了屬靈生命與成長所必須遵行的神聖法則。

連於身體才能支取真實的生命

脫離身子的手或腳無法獨自存活，基督徒同樣必須緊緊連於基督的身體——教會。

我們在教會群體之中：

• 領受神純淨話語的餵養，
• 得著肢體切切禱告的托住，
• 親歷基督真實的捨己之愛，
• 領受成熟的勸勉與安慰，
• 藉由各個肢體多樣的恩賜漸臻完全。

並且，以神賜予你的恩賜服事、建立其他軟弱的肢體。這正是聖經所啟示的真實身體法則。

「去教會聚會」與「連於身體」截然不同

每週去一次教堂隨後悄然離去的宗教生活，與深深扎根於基督身體、與眾肢體聯合而活的生命，兩者天壤之別。

真實的聯合之中：

• 有位格性的屬靈相交，
• 有彼此相顧的神聖責任，
• 有休戚與共的彼此擔當，
• 有奔向神國度的共同異象，
• 有為了彼此生命與成熟流淚代禱的親密關係。

面對蒙福音拯救的人，我們理當教導他這奇妙的群體性聯合之樂。

傳道者不會把靈魂捆綁在自己身上

哪怕我向某人傳福音並以話語牧養他，那人也絕非我個人的追隨者或私有財產。那個靈魂唯獨是主用寶血重價買來的尊貴之人。

因此，傳福音的人絕不將那靈魂單單捆綁在與自己的私交之中，而是以廣闊的胸襟引領他深扎於基督身體——全教會之中。

我無法憑一己之力滿足一個靈魂的所有需要。那人需要基督整個身體多樣的恩賜與愛。

連於教會方能享有個人無法獨自給予的豐盛恩典

我們縱然無比珍愛一個靈魂，也無法獨自供應他所需要的一切。然而，在主的身體教會之中，有主所設立的形形色色的肢體。

有的肢體以深邃的話語洞見施予引導，有的肢體晝夜獻上眼淚的禱告守望，有的肢體遞上溫暖的安慰與鼓勵，有的肢體切實幫補實際生活的匱乏，還有肢體以智慧的勸戒引導他不致偏離正道。

因此，當一個靈魂連於完全的身體時，任何個人都無法單獨賜予的神的豐盛恩典，便會滔滔不絕地湧入他的生命之中。

教會是在愛中同心成長的群體

聖經教導我們，教會中的各個肢體緊密相連，一同成長直至滿有基督長成的身量。

使徒保羅在以弗所書 以弗所書 4:15-16 中見證：惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督；全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

教會唯一的元首是耶穌基督。我們在元首基督之下彼此相連，當各個肢體照著所領受的恩賜甘心奉獻時，整個身體便健康、華美地一同長大成熟。

傳承福音的門徒生命

傳福音的完全落實，在於建立同樣傳揚福音的門徒

向一個人傳福音，引領他悔改、信靠耶穌而得重生之後，隨後的腳步必須緊緊跟進：當細心看顧，使那靈魂在基督身體——教會中健康扎根、茁壯成長。

• 完整傳講福音，
• 以話語悉心牧養，
• 引導他深深連於身體教會，
• 最終將那人同樣建立為向另一個靈魂傳福音的收割工人。

這正是聖經所揭示的福音事工完整而全然的宏圖。

我們在基督裡成為一個身體

我們一同領受的聖餐，同樣昭彰表明我們在基督裡乃是同一個身體。

使徒保羅在哥林多前書 哥林多前書 10:16-17 中教導：我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？我們雖多，仍是一家，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。

我們不是各自得救後任意妄為的孤立存在，乃是藉著耶穌基督的寶血蒙救贖、凝聚為一個身體的聖潔肢體。

從「學過福音的人」轉變為「憑福音而活的人」

這個課程探討極其寶貴且根本的真理：人類的生存處境、罪的本質、悔改與重生、天堂與地獄的實景、耶穌是唯一救主的確鑿明證、十字架代贖之愛、復活的生命與盼望、真實的信心，乃至基督身體的教會——我們一同探討福音的核心。

然而，將這一切真理整齊記錄在筆記本上，絕非我們的終極目標。如今，那福音必須在你的全人生活中真實活潑地運轉起來！

應當能夠以福音服事眼前的一個靈魂

將福音銘刻於心之人，其切實的叩問在於：

若神今天將一個迷失的靈魂帶到你的面前，你能否將耶穌基督的福音有條不紊地傳遞給他？

• 「人生為何如此虛空不安？」
• 「死後到底有什麼在等待著？」
• 「我為何不能信其他宗教，而唯獨必須信耶穌？」
• 「怎樣才能使罪得赦免、得著真實的救恩？」

當他吐露這般靈魂深處的迫切呼求時，你能否以聖經的福音溫暖而清晰地給予回答？這正是神所尋找的預備好的福音工人。

懷抱福音者的信心與禱告

以愛服事一個靈魂到底

遞出一次福音的話語，並不意味著我們的服事就此完結。

不輕言放棄，用眼淚不住禱告；滿懷恆久忍耐耐心守候；以神永不改變的愛去擁抱；以話語扶持，堅固在信心磐石之上，引導他深深連於基督身體——教會。

如此同行，直至那個靈魂成為向他人傳揚福音的剛強門徒。得著一個靈魂，絕非僅僅在教會名冊上記錄一個名字，乃是建立起懷揣神永遠生命的真實門徒的神聖事工！

向親愛的你傳揚這福音

此刻，向閱讀本文的親愛的你，遞上最莊嚴、最根本的叩問：

「你真正信靠耶穌基督的福音嗎？」

人類因著罪離棄了生命的源頭神，罪的工價乃是無可逃避的永遠死亡。然而，神未曾離棄你。祂差遣獨生愛子耶穌基督替你背負一切罪孽，在十字架上流血捨命，並在第三天復活，大開了永生之路。

如今，神以慈愛呼召你：從自己作主的生命中轉身回頭，在心靈深處迎請耶穌基督為你的救主與生命的主！

當信主耶穌

聖經在使徒行傳 使徒行傳 16:31 中堅定應許：當信主耶穌，你和你一家都必得救。

宗教的儀軌不能拯救你，屬人的善行亦無法洗淨罪愆。唯有在十字架上受死並復活的耶穌基督，才是你唯一的救主。請不要猶豫遲疑，奔向恩典之主慈愛的懷抱吧！

切莫孤單冷清地走信仰之路

若你已憑信心接納了耶穌基督，如今請跨步進入基督的身體——教會之中。

與信心的肢體攜手並肩，在愛中一同長大成熟。領受生命話語的滋養，得著肢體禱告的扶持，彼此傳遞溫暖的愛心；並以神託付給你的寶貴恩賜，服事建立軟弱的肢體。

最終，使你自己也成為向他人放膽傳揚這榮耀福音的祝福管道！

如今我們當獻上的禱告清晰明瞭

我們當謙卑俯伏在神面前，如此同心祈求：

「主啊，求祢將我陶造為在主的田地裡收割莊稼的工人。
讓我比任何人都更加清晰明瞭十字架與復活的福音，將主注視失喪靈魂的焦急心腸傾倒在我的心裡。
當神所預備的一個靈魂站在我面前時，使我不致默然不語，能放膽且溫暖地傳揚耶穌基督的福音；
願藉由我所傳揚的福音使靈魂得以甦醒，使那靈魂在基督身體——教會中深深扎根，同心成長。」

切莫讓福音在自己這裡止步

我們藉由神白白賜予的恩典，領受了永恆生命的福音。正是這福音拯救了我們，賜給我們永恆的指望。

因此，絕不能讓這尊貴的福音在我一個人這裡停下腳步！向著深愛的家人、親友與鄰舍，向著每天面對的職場同事，向著神在你的生命旅途中引領相遇的一個靈魂，將這福音沛然流淌出去！並將那個靈魂堅固建立在基督身體的群體之中。

這正是懷揣福音之人當行的道路

• 深切體會福音的永恆價值，
• 全然被神活潑的話語所牢牢得著，
• 在聖靈裡儆醒恆切禱告，
• 靜靜邁步走向主所尋找的一個靈魂，
• 傳揚十字架與復活的純全福音，
• 以愛心服事，引導那靈魂悔改歸信，
• 將重生的生命連於基督的身體——教會，使其健康成長，
• 最終將那人同樣建立為拯救另一個靈魂的門徒。

這正是主所尋找的收割工人的蒙福人生！

這個課程所探討的福音延伸至日常生活。憑福音而活的旅程，今天仍在繼續：

「主啊，求祢使用我作福音忠心耿耿的工人。
使我成為完全被話語得著的人，滿懷愛心邁向失喪的一個靈魂；
讓我一生的年日，結出豐盛璀璨的生命果實。」

拯救了我的福音，以我為管道流向廣袤的世界；迷失的靈魂重回天父懷抱，在基督身體裡榮耀建立，並藉由教會再次將福音傳遍全地——

這正是神在今日將福音託付給我們的崇高緣由，也是作為福音負債者的我們，一生當滿懷喜樂奔赴的最榮耀之路！