人生的問題與福音的大能 · 回顧這段旅程
學習主題: 你幸福嗎 · 因福音的大能而感動
即使自以為明白福音,我們仍需要再次如此禱告:
「主啊,我對福音似乎依然知之甚少。
求祢將福音教導給我。」
福音絕非一朝學成便能畢業的知識。
越是認識福音,越能發現其無窮深奧;越是得見福音中所蘊含的生命、榮耀與大能,越會謙卑地體會到自己以往對福音是多麼缺乏認識。
因此,面對福音,我們最先需要的乃是渴慕。
不是帶著「我早已知曉」的心態,
而是懷抱著這份深切的熱望:
「神啊,我想更多認識祢。
求祢向我敞開福音的榮耀。
我想用這福音拯救一個靈魂。」
天降甘霖時,若器皿未曾備妥,便無法盛裝雨水。
同樣地,即便神的話語豐盛地陳明在我們面前,若缺乏渴慕之心,那話語便難以深植於我們生命的最深處。
因此,我們首先當謙卑地預備好心靈的器皿。
救恩與幸福的問題
最大的價值是救恩
我們若要看重某件事物,首先必須認識它的價值。
哪怕將舉世無雙的至寶交在手中,若不知那是何物,便無法視之為寶貴。
福音也是如此。
若不知福音的價值,便會輕看福音;容易以為是聽過的老生常談而漫不經心地略過。
然而,一旦我們真正明白福音裡究竟蘊含著什麼,我們的態度便會全然改變。
福音賜給我們:
- 真實的罪得赦免,
- 存在身分的全然更新,
- 白白賜予的永遠生命,
- 成為神至尊至貴兒女的榮耀,
- 承受神的國為永遠的產業。
聖經向我們指明最崇高、最永恆的價值,正是救恩。
當在心靈深處深切領悟福音的價值時,我們終將以無可言喻的感動告白:
「如此浩大的恩典,竟然白白賜給了我。」
那麼,人為何不幸福?
我們必須直面人生的根本叩問:
「你此刻真的幸福嗎?」
人總是在不斷尋找幸福中忙碌奔波。
以為若能積聚豐厚的財富便會幸福,以為若能健康長壽、飛黃騰達並如願以償,便能獲得真正的滿足。
然而,即便得到了一切,心靈深處依然殘存著難以填補的巨大空虛,其根本原因何在?
那是因為與神的關係斷絕了。
人類心靈最深層的乾渴,並非源自物質或環境的缺乏,而是源於離開了創造自己的創造主神的生存性斷裂。
因此,我們應當安靜自省並捫心自問:
我是誰?
我從哪裡來,又往哪裡去?
我活著是為了什麼?
死亡之後,我將面對什麼?
若對這根本性的叩問毫無解答,只是盲目追求眼前的條件,人生終將迷失方向。
聖經見證我們是按著神的形像受造的。起初,人受造就是要在與創造主神建立人格化愛的關係中生活,唯有那時,才能享受最真實合乎人性的平安與喜樂。
問題在於,人竟向神宣稱「神啊,我自己才是我人生的主人」,從而離棄了神。
罪,絕非僅僅停留在違背了幾條道德戒律的過錯。
其根源在於離棄神、妄圖自己成為生命主宰的自我中心。
正如路加福音第 15 章中的浪子一樣,離棄父親的懷抱,為了隨心所欲地生活而遠走他鄉,這正是人類的寫照。
然而,正如離棄父親的浪子終究歷經飢荒與劇痛一樣,離棄神的人類並未獲得真正的自由,反而陷入了屬靈的荒年與匱乏。
因離棄了生命的源頭神,虛空、恐懼、痛苦以及無可逃避的屬靈死亡便接踵而至。
這正是為何世間萬物都無法消除心靈深處乾渴的原因。因為我們所失落的並非環境的富足,而是與神親密的關係。
何為救恩?
既然如此,真正的救恩是什麼?
救恩,乃是斷絕的與神關係重新得以恢復的事件。
當浪子意識到自己的悲慘處境,立志「我要起來到我父親那裡去」並動身歸回時,父親毫無條件地將他擁入懷中,恢復了他作為兒子的身分。
救恩不是掌握某種陌生的知識,而是因罪破裂的與神關係重新和好,再次回到天父的懷抱之中。
而這條恢復之路,乃是神親自為我們打開的。
那唯一的道路,正是耶穌基督。
耶穌在 約翰福音 14:6 中明確認定宣示:祂就是道路、真理、生命,若不藉著祂,沒有人能到父那裡去。
十字架與復活的救恩大能
福音是拯救一切相信之人的神的大能
福音絕非僅是動聽的勸告或教訓。
也不是為了撫慰疲憊心靈而講述的尋常安慰之詞。
使徒保羅在 羅馬書 1:16 中宣告:福音本是神的大能,要救一切相信的。
為何福音是大能?
因為福音赦免罪人;
因為福音使離棄神的人重新歸向神;
因為福音將置身永恆滅亡之下的人遷入真實的生命;
因為福音將罪人的身分徹底蛻變為神聖潔的兒女。
這奇妙的大能並非出於人的智慧或哲學,
而是蘊藏在耶穌基督十字架與復活裡面的神的大能。
十字架與復活的福音
阻礙人類來到神面前的根本障礙乃是罪。
罪使神與我們之間隔絕,而罪的工價乃是死。
然而,我們自己無法償還的罪之刑罰與債務,耶穌在十字架上為我們完全擔當了。
耶穌在十字架上傾流寶血,完全償清了我們一切的罪債。
並非因著我們的資格或功勞,唯獨藉著基督在十字架上所流的血,我們白白獲得了罪得赦免的恩典。
並且,耶穌粉碎了死亡的權勢,在第三天重新復活。
福音跨越了法庭式免罪宣告的維度,更是與復活之主聯合而得著全新生命的偉大事件。
十字架的話語蘊含著拯救人的大能
十字架的道理對我們而言可能感到無比熟悉。
有時甚至容易帶著「早就全明白了」的態度草草帶過。
然而,在一顆靈魂從罪惡與死亡陰霾遷入生命的現場,十字架的道絕非枯燥的理論。
它是一股活潑的神聖大能,能顯明人頑梗的罪愆,斬斷屬靈的鎖鏈,開啟緊閉的雙眼,使人得見神的面。
因此,當我們傳福音時,毋須依賴吸引人心的華麗言辭或精巧的世俗智慧:
「耶穌基督為你的罪在十字架上受死,並且復活了。
在耶穌裡面,有完全的罪得赦免與永遠的生命。」
這純純粹粹、明確無誤的真理本身,就蘊含著拯救生命的大能。
站在福音大能面前
重新站在福音大能面前的恩典
福音裡有完全的罪得赦免;
福音裡有成為神尊貴兒女的權柄;
福音裡有永不止息的長遠生命;
福音裡有坦然無懼來到天父神面前的道路;
福音裡有拯救將亡靈魂的神的無限大能。
而矗立在這福音中心的,正是耶穌基督的十字架與復活。
因此,我們當安靜屈膝如此祈求:
「主啊,求祢向我更明亮地顯明福音的榮耀。
使我得見十字架的愛,每日經歷復活的生命。
使我全然領會這奇妙救恩的無限價值。」
我們白白地領受了福音。
這福音是拯救了我們的神活潑的大能。
而神今日將這聖潔生命的福音,交託在我和你的口唇之中。
更深地領會福音,
每日為這福音的恩典而深受感動,
作為福音的負債者,安靜地邁步走向一個靈魂。
這正是蒙受救恩的我們當一同攜手同行的福音旅程。