जीवन के प्रश्न और सुसमाचार की सामर्थ्य · यात्रा को पीछे मुड़कर देखना
अध्ययन का विषय: क्या आप सुखी हैं? · सुसमाचार की सामर्थ्य से अभिभूत होना
यह सोचते हुए भी कि हम सुसमाचार को जानते हैं, हमें फिर से इस प्रकार प्रार्थना करने की आवश्यकता है:
“हे प्रभु, ऐसा लगता है कि मैं अभी भी सुसमाचार के बारे में बहुत कम जानता हूँ।
कृपया मुझे सुसमाचार सिखाइए।”
सुसमाचार ऐसा ज्ञान नहीं है जिसे एक बार सीखकर उत्तीर्ण हो जाया जाए।
हम इसे जितना अधिक जानते हैं, इसकी गहराई को उतना ही अधिक खोजते हैं; और जैसे-जैसे हम सुसमाचार में निहित जीवन, महिमा और सामर्थ्य को देखते हैं, वैसे-वैसे हम नम्रतापूर्वक यह महसूस करते हैं कि हम सुसमाचार को कितना कम जानते थे।
इसलिए सुसमाचार का सामना करते समय हमें सबसे पहले जिस चीज़ की आवश्यकता है, वह है प्यास।
“मैं तो पहले से ही जानता हूँ” वाला मन नहीं, बल्कि
“हे परमेश्वर, मैं और अधिक जानना चाहता हूँ।
सुसमाचार की महिमा मुझ पर प्रकट कीजिए।
मैं इस सुसमाचार से एक आत्मा को जीवित करना चाहता हूँ।”
ऐसी उत्कट अभिलाषा होनी चाहिए।
बारिश होने पर भी यदि बर्तन तैयार न हो, तो उसमें पानी नहीं भरा जा सकता।
उसी प्रकार, भले ही परमेश्वर का वचन हमारे सामने प्रस्तुत हो, यदि चाहने वाला मन न हो, तो उस वचन का जीवन की गहराइयों में उतरना कठिन है।
इसलिए सबसे पहले हृदय के बर्तन को नम्रता से तैयार करना चाहिए।
उद्धार और सच्चे सुख के प्रश्न
सबसे बड़ा मूल्य उद्धार है
यदि हमें किसी वस्तु को मूल्यवान समझना है, तो पहले हमें उसका मूल्य जानना होगा।
चाहे किसी के हाथ में कितना भी अनमोल खजाना थमा दिया जाए, यदि वह नहीं जानता कि वह क्या है, तो वह उसे बहुमूल्य नहीं समझेगा।
सुसमाचार के साथ भी ऐसा ही है।
यदि हम सुसमाचार का मूल्य नहीं जानते, तो हम इसे हल्के में लेते हैं। हम यह सोचकर सरसरी तौर पर आगे बढ़ जाते हैं कि यह तो पहले से जानी-पहचानी कहानी है।
परंतु यदि हम वास्तव में यह जान लें कि सुसमाचार में क्या समाया हुआ है, तो हमारा दृष्टिकोण पूरी तरह बदल जाता है।
सुसमाचार हमें
- सच्चा पाप-क्षमा देता है,
- हमारे अस्तित्व की पहचान को नया बनाता है,
- अनन्त जीवन उपहार के रूप में देता है,
- परमेश्वर की आदरणीय संतान बनाता है,
- और परमेश्वर के राज्य को शाश्वत मीरास के रूप में प्राप्त कराता है।
पवित्र शास्त्र हमें जो सबसे बड़ा और शाश्वत मूल्य दिखाता है, वह उद्धार ही है।
जब हम हृदय की गहराई से सुसमाचार के मूल्य को समझ लेते हैं, तब जाकर हम अवर्णनीय आनंद के साथ यह अंगीकार करते हैं:
“इतना महान अनुग्रह मुझे सेंतमेंत दिया गया है।”
तो फिर मनुष्य सुखी क्यों नहीं है?
हमें जीवन के मूलभूत प्रश्न का सामना करना चाहिए:
“क्या आप इस समय सचमुच सुखी हैं?”
मनुष्य निरंतर सुख की खोज में व्यस्त होकर जीता है।
उसे लगता है कि यदि वह प्रचुर धन प्राप्त कर ले तो सुखी होगा; यदि वह स्वस्थ रहे, सफल हो और अपनी मनचाही इच्छाएँ पूरी कर ले तो सच्चा संतोष प्राप्त कर लेगा।
परंतु इन सब बातों को पाकर भी मन के एक कोने का गहरा खालीपन न भरने का एक मौलिक कारण है।
क्योंकि परमेश्वर के साथ संबंध टूट चुका है।
मनुष्य की सबसे गहरी प्यास धन या परिस्थितियों की कमी से नहीं, बल्कि अपने सृष्टिकर्ता परमेश्वर को छोड़ देने के अस्तित्वगत अलगाव से उत्पन्न होती है।
इसलिए हमें चुपचाप अपने आप को देखना चाहिए और पूछना चाहिए:
मैं कौन हूँ?
मैं कहाँ से आया हूँ और कहाँ जा रहा हूँ?
मुझे किसलिए जीना चाहिए?
मृत्यु के बाद मुझे किसका सामना करना होगा?
इन मौलिक प्रश्नों के उत्तर के बिना, यदि हम केवल आँखों के सामने की परिस्थितियों के पीछे भागते रहेंगे, तो अंततः जीवन अपनी दिशा खो देगा।
पवित्र शास्त्र गवाही देता है कि हम परमेश्वर के स्वरूप में बनाए गए प्राणी हैं। शुरू से ही हमें सृष्टिकर्ता परमेश्वर के साथ व्यक्तिगत प्रेम का संबंध बनाकर जीने के लिए बनाया गया था, ताकि हम सच्ची मानवीय शांति और आनंद का उपभोग कर सकें।
समस्या यह है कि मनुष्य ने परमेश्वर से यह कहकर उनका त्याग कर दिया कि “हे परमेश्वर, मेरे जीवन का स्वामी मैं स्वयं हूँ।”
पाप केवल कुछ नैतिक आज्ञाओं का उल्लंघन करने तक सीमित नहीं है।
इसकी जड़ में परमेश्वर को छोड़कर स्वयं अपने जीवन का स्वामी बनने का आत्मकेंद्रित स्वभाव समाया हुआ है।
लूका 15 अध्याय के उड़ाऊ पुत्र की तरह, पिता की गोद छोड़कर अपनी इच्छानुसार जीने के लिए दूर देश चले जाना ही मनुष्य का वास्तविक रूप है।
परंतु जैसे पिता को छोड़कर गए उड़ाऊ पुत्र को अंततः भीषण भूख और पीड़ा का सामना करना पड़ा, वैसे ही परमेश्वर को छोड़ने वाले मनुष्य को सच्ची स्वतंत्रता नहीं मिली, बल्कि आत्मिक अकाल और अभाव का सामना करना पड़ा।
क्योंकि उसने जीवन के स्रोत परमेश्वर को छोड़ दिया, इसलिए शून्यता, भय, पीड़ा और अपरिहार्य आत्मिक मृत्यु आ पहुँची।
संसार की तमाम चीज़ों को भरने के बाद भी हृदय की गहराई की प्यास न बुझने का कारण यही है। क्योंकि हमने जो खोया है, वह परिस्थितियों की समृद्धि नहीं, बल्कि परमेश्वर के साथ घनिष्ठ संबंध है।
उद्धार क्या है?
तो फिर सच्चा उद्धार क्या है?
उद्धार वह घटना है जहाँ परमेश्वर के साथ टूटा हुआ संबंध पुनः बहाल होता है।
जब उड़ाऊ पुत्र ने अपनी दयनीय दशा को पहचाना और यह निर्णय लिया कि “मैं उठकर अपने पिता के पास जाऊँगा” और लौट आया, तो पिता ने बिना किसी शर्त के उसे गले लगा लिया और उसकी संतान की पदवी बहाल कर दी।
उद्धार कोई अपरिचित ज्ञान अर्जित करना नहीं है, बल्कि पाप के कारण टूटे हुए परमेश्वर के संबंध का बहाल होकर पुनः पिता की गोद में लौटना है।
और इस बहाली का मार्ग परमेश्वर ने स्वयं खोला है।
वह एकमात्र मार्ग यीशु मसीह ही हैं।
यीशु ने यूहन्ना 14:6 में स्पष्ट घोषणा की कि मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूँ; बिना मेरे कोई पिता के पास नहीं आ सकता।
क्रूस और पुनरुत्थान की उद्धारकारी सामर्थ्य
सुसमाचार हर एक विश्वास करने वाले के उद्धार के लिए परमेश्वर की सामर्थ्य है
सुसमाचार केवल सुनने में अच्छी लगने वाली सलाह या उपदेश मात्र नहीं है।
यह थके हुए व्यक्ति के मन को थोड़ी देर बहलाने वाली साधारण सांत्वना की कहानी भी नहीं है।
प्रेरित पौलुस रोमियों 1:16 में घोषणा करते हैं कि सुसमाचार हर एक विश्वास करने वाले के उद्धार के लिए परमेश्वर की सामर्थ्य है।
सुसमाचार सामर्थ्य क्यों है?
क्योंकि सुसमाचार पापी को क्षमा करता है।
क्योंकि सुसमाचार परमेश्वर से अलग हुए व्यक्ति को पुनः परमेश्वर के पास वापस लाता है।
क्योंकि सुसमाचार अनन्त विनाश के अधीन पड़े व्यक्ति को सच्चे जीवन में स्थानांतरित करता है।
क्योंकि सुसमाचार पापी की पहचान को परमेश्वर की पवित्र संतान के रूप में बदल देता है।
यह अद्भुत सामर्थ्य मानवीय ज्ञान या दर्शनशास्त्र से उत्पन्न नहीं होती।
यह यीशु मसीह के क्रूस और पुनरुत्थान में निहित परमेश्वर की सामर्थ्य है।
क्रूस और पुनरुत्थान का सुसमाचार
मनुष्य के परमेश्वर के पास न पहुँच पाने की मौलिक बाधा पाप है।
पाप ने परमेश्वर और हमारे बीच में दूरी बना दी, और पाप की मजदूरी मृत्यु है।
परंतु जिस पाप के दंड और कर्ज को हम स्वयं नहीं चुका सकते थे, उसे यीशु ने क्रूस पर अपने ऊपर उठा लिया।
यीशु ने क्रूस पर अपना बहुमूल्य लहू बहाकर हमारे समस्त पापों का मूल्य पूरी तरह चुका दिया।
हमारी योग्यता या कर्मों से नहीं, केवल क्रूस पर बहाए गए मसीह के लहू के द्वारा हम बिना मूल्य पाप-क्षमा प्राप्त करते हैं।
और यीशु मृत्यु की सत्ता को तोड़कर तीसरे दिन फिर जी उठे।
सुसमाचार पाप-क्षमा की कानूनी घोषणा से बढ़कर पुनरुत्थित प्रभु के साथ एक होकर नया जीवन पाने की घटना है।
क्रूस के वचन में मनुष्य को जीवित करने की सामर्थ्य है
क्रूस की कहानी हमें बहुत परिचित लग सकती है।
कभी-कभी हम इसे “पहले से जानी हुई कहानी” मानकर असावधानी से छोड़ देते हैं।
परंतु जहाँ एक आत्मा पाप और मृत्यु की छाया से जीवन में स्थानांतरित होती है, वहाँ क्रूस का वचन कोई साधारण सिद्धांत नहीं रहता।
यह मनुष्य के कठोर पाप को उजागर करता है, आत्मिक बेड़ियों को तोड़ता है, और बंद आँखों को खोलकर परमेश्वर को देखने की जीवित परमेश्वर की सामर्थ्य के रूप में कार्य करता है।
इसलिए जब हम सुसमाचार सुनाते हैं, तो हमें लोगों के मन को लुभाने वाले आकर्षक शब्दों या परिष्कृत ज्ञान पर निर्भर रहने की आवश्यकता नहीं है।
“यीशु मसीह आपके पापों के लिए क्रूस पर मरे और पुनः जी उठे।
उन यीशु में ही संपूर्ण पाप-क्षमा और अनन्त जीवन है।”
इस सरल और स्पष्ट सत्य में ही मनुष्य को जीवित करने की सामर्थ्य समाई हुई है।
सुसमाचार की सामर्थ्य के सामने खड़ा होना
सुसमाचार की सामर्थ्य के सामने पुनः खड़े होने का अनुग्रह
सुसमाचार में संपूर्ण पाप-क्षमा है।
सुसमाचार में परमेश्वर की आदरणीय संतान बनने का अधिकार है।
सुसमाचार में कभी न सूखने वाला शाश्वत जीवन है।
सुसमाचार में पिता परमेश्वर के पास निर्भय होकर जाने का मार्ग है।
सुसमाचार में मरती हुई आत्मा को जीवित करने की परमेश्वर की असीम सामर्थ्य है।
उस सुसमाचार के केंद्र में यीशु मसीह का क्रूस और पुनरुत्थान खड़ा है।
इसलिए हम चुपचाप घुटने टेककर इस प्रकार प्रार्थना कर सकते हैं:
“हे प्रभु, सुसमाचार की महिमा मुझ पर और अधिक स्पष्टता से प्रकट कीजिए।
मुझे क्रूस का प्रेम देखने दीजिए और प्रतिदिन पुनरुत्थान के जीवन का अनुभव करने दीजिए।
इस अद्भुत उद्धार के मूल्य को पूरी तरह समझने दीजिए।”
हमने बिना मूल्य सुसमाचार पाया है।
वह सुसमाचार हमें जीवित करने वाली परमेश्वर की जीवित सामर्थ्य है।
और परमेश्वर ने उस पवित्र जीवन के सुसमाचार को आज आपके और हमारे होठों पर सौंपा है।
सुसमाचार को और गहराई से समझना,
उस सुसमाचार के अनुग्रह से प्रतिदिन अभिभूत होना,
और सुसमाचार के कर्जदार के रूप में एक आत्मा की ओर चुपचाप कदम बढ़ाना।
यही वह सुसमाचार की यात्रा है जिस पर उद्धार का अनुग्रह पाने वाले हम सभी को मिलकर चलना है।